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                ﹛﹛作者:于洪君出版:中華教育簡介:本書闡述了新中國成立到改革開放前的外交史,梳理了各個時期的重要外交事件和特點,闡述了改革開放四十年來的外交成就。作者試圖通過梳理歷史、陳述事實,構建起中國日漸走向世界舞台中心的歷史邏輯。習近平主席提出中國夢概念以來,全球熱議。故此,詮釋中國夢框架下的中國外交理念,理順中國夢與中國外交間的邏輯脈絡,有助於理解中國夢的外交意涵,預測中國外交走向。于洪君的這本書,堪稱不可多得的教材。在六十多年的編輯生涯中,羅伯.葛特利先後擔任「Simon&Schuster」、「」出版社和《TheNewYorker》周刊總編輯。他不愛大自然、不關心體育競賽、絕少交際應酬。他的興趣是讀書,他的工作是編書。《紐約時報》形容他是「嗜讀者」,本書正是這位嗜讀者提筆寫下的出版傳奇回憶錄。他替《華盛頓郵報》的葛蘭姆夫人編輯自傳,自傳出版隔年就獲得普立茲獎。他也是克林頓總統自傳的編輯,為了讓克林頓明白,編輯與作者不平等的結局一定會搞砸他的自傳,他對克林頓說:「不是我替你做事,是你替我做事。」結果自傳出版後不到幾個月,就賣出兩百萬本。這位改變美國文學史的人物,帶領我們走進出版的黃金年代。渀勤潰脤笢楷珋假奕鶹痡糐傷蟧窗G痤盒笮奕鶹痡糐項恀枙ㄛ孮鍔儂凳孮恛刱睍硥啦蜊善弇ㄛ楛欱橾儂凳假帟刵苤

                ﹛﹛劉斯路資深評論員美國總統特朗普10月突然宣佈將大幅削減2020財年軍費,把五角大樓從上到下折騰了個遍。沒想到一個多月後,在與美國防長馬蒂斯等人會晤後,又再次改口,承諾2020財年軍費預算至少為7,500億美元。不知道,這是否也是「瘋狗」馬蒂斯離開五角大樓的原因之一?但特朗普的反覆既再次顯示他反覆無常、恣意表態的施政作風,更足見美國戰略的困境。特朗普上台以來迫於現實大砍政府預算,唯獨加軍費,並公開承諾將持續增加美軍撥款,沒想到今年10月他突然宣佈,為控制國家財政赤字,將大舉削減2020財年軍費預算。根據特朗普的命令,五角大樓被迫調整先前預期的7,330億美元預算,新數字必須控制在7,000億美元以下。直到12月3日,特朗普還在推特上公開發文抱怨今年美國7,160億美元的軍費開支實在太高,稱將與中俄領導人會談,防止中美俄陷入大規模軍備競賽。這自然引起美國軍方抱怨,特朗普12月4日與馬蒂斯會面後又改口風。這改變意味虓s年度軍費預算增幅高達5%,而不是原來的削減2%。美兩黨在增加軍費上有共識有趣的是,2018財年特朗普提出了6,680億美元的預算請求,但最後國會批准的授權法案則是7,000億,比他的設想增加了320億,不但本黨共和黨支持,民主黨也很爽手。美國國會如此批准授權法案數額,美國近10年所未見。這表明,無論是美國總統還是國會,都以增加軍費作為其推行全球霸權戰略的基礎。而2019財年,軍費預算更高達7,160億美元的歷史最高,比美國國會之前批准的2018年國防預算的7,000億美元還要高160億美元,比特朗普這年提出的申請更是多出了480億美元。要知道,這個增加部分相當全球軍費排名第五和第六的沙特、俄羅斯。按照美國戰略家的胃口,這還是不夠。例如,要支持海軍從現有的274艘水面艦艇向350艘艦艇過渡,但是,增加100億美元,買「伯克III」驅逐艦只可以買4艘多,而「維吉尼亞」級核潛艇的話可以買8艘。於是,可以看到,2019年財年,美國會多給特朗普160億美元,其實也就是多買軍艦。美國的評論員指出,美國軍費的大坑其實還有好多個,最大的坑莫過於核武器。美國的核武庫無論是戰略轟炸機、彈道導彈核潛艇、井射或者潛射洲際導彈,絕大多數都是冷戰期間掏錢研製和購買的。但是冷戰時期的核武器再先進也有老化的一天,美國國防部新公佈的《核態勢評估》,提出要「推進『三位一體』核力量整體升級」。故此,美軍核武庫本身就有兩個花錢的大坑,一個是舊裝備的維護,另一個就是新型裝備的研製,而新的就是「貴」這個特質不會改變。還有,就是特朗普說了要組織「太空部隊」,那要做起來更是軍費的無底洞。不過,話又說回來,如果美國只是保衛自己的國土和人民,美軍又何須搞這些新軍備,又何須在全球部署海外軍事基地374個,駐軍30萬人呢?特朗普說要和中國談減軍費,那麼筆者可以給他先支一招,那就是不要再搞什麼無謂的「自由航行」行動了。那都是白花錢而又沒有任何實效的玩意,你將一大把美鈔扔到海裡,但是絕對改變不了中國維護南海主權的現狀。你遠道而來,我人民海軍嚴陣以待,每次來了都第一時間被跟監、警告及驅離。前不久,你的驅逐艦還被我追趕、擠壓、逐出領海之外。美國無力再將高軍費撐下去事實上,中國軍事裝備近十年井噴式發展,在海軍方面已經超過日本,中國的海監船在海軍的掩護下對釣魚島實施「常態性巡航」;中國的軍機軍艦突破第二島鏈,並且對台灣島實施繞島航行,表明中國軍力已從近海防禦推向遠海攻守一體,在本國周邊佔有優勢,並且可以投射到遠洋保護國家的各種利益。美國遏制中國的南海牌不靈了,東海牌也不靈了。台灣牌呢,這次台灣「九合一」選舉說明,島內人心思變,渴望兩岸保持和平發展的局面,美國要打台灣牌包括對台售武、支持分離思潮,也是空間越來越小。特朗普要減軍費,這是真話,因入不敷出,財政赤字已到了歷史最高水準,且打貿易戰也損人不利己。短期特朗普固然還可以多印美鈔、多發國債,但那只是飲鴆止渴。也許,有人會問,高軍費是否也成為壓垮美國經濟的「稻草」,真不知道,但是美國無力再將高軍費撐下去,卻已顯示其全球霸權戰略的困境,也昭示遏制中國的戰略必然失敗。﹛﹛蠟郔輪岆瘁淏婓艘蚾党ㄛй羶衄梑善磁巠腔蚾党鼠侗饒繫珋婓憩懂挕犖模蚾厙楷票挕犖蚾党桸梓陓洘勘ㄛㄛ撈褫轎煤鳳腕蚾党惆歎~踏爛ㄛ188璃測桶膘祜眒垓蕃婺提炭桶雛砩薹珩紨爛枑詢﹝

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                ﹛﹛余綺平由俄國大導演執導、一部關於前蘇聯流亡小說家的電影,去年獲俄羅斯政府解禁,更奪得柏林電影節銀熊獎。最近此片透過視頻網站,在全球英語國家放映。處於荷里活的庸俗電影充斥下,這部美麗如詩一般的影片,像在嚴寒的雪地裡,灑落一遍銀色星星。俄國電影《多甫拉托夫》(Dovlatov)講述小說家和詩人謝爾蓋.多甫拉托夫(SergeiDovlatov,1941-1990)生活在謊言和荒誕的年代,感到無奈和無望。他後來流亡美國,客死異鄉,年僅四十九歲。他被譽為俄國二十世紀最受歡迎作家之一。多甫拉托夫的作品風格獨特,喜歡用嬉笑怒罵的幽默筆法,去諷刺前蘇聯年代的知識分子生涯。他堅持自己的創作觀點,拒絕寫媚俗文章,因而受到排擠。他無法加入前蘇聯文學家聯盟,作品沒機會發表,他任職工廠小報記者,收入低微,生活潦倒,妻女離他而去,被迫與母親同住一間類似板間房的單位。三十八歲那年,多甫拉托夫流亡美國。他知道,一旦離開祖國,就沒有了創作土壤。流亡日子不好過,他的一些短篇文章被翻譯成英文,刊登《紐約客》雜誌。據《紐》分析,當年外國讀者認識他,只不過因他是前蘇聯作家布羅茨基(JosephBrodsky,1987年諾貝爾文學獎得主)的朋友。多甫拉托夫心臟病逝世後,作品傳回俄國,由地下出版社發行,逐漸被同胞熟悉。其代表作有《手提箱》(TheSuitcase)和《我們一家人》(Ours)。電影《多甫拉托夫》由俄國大導演吉爾曼(AlexeiGermanJr.)執導,他有五部電影曾經入圍威尼斯影展和柏林影展,其中一部還獲得新銳導演特別獎。男主角由塞爾維亞演員MilanMaric主演。《多》描述一九七一年前蘇聯慶祝十月革命周年紀念,由十一月二日開始的六天假期裡所發生的故事。多甫拉托夫奉命去採訪船廠慶祝活動,其中有一拍攝場景,出現了歷史上的眾位大作家如托爾斯泰和普希金等,慶祝和歌頌革命的成功。多甫拉托夫以諷刺筆法,去挖苦這一幕鬧劇。報社領導人吩咐他修改,他拒絕,最後遭解僱。多甫拉托夫希望加入文學家聯盟,推薦人囑咐他送名酒禮物。結果他的作品因為沒有塑造「英雄」人物,難以入會。他希望買一個娃娃送給女兒,到處問人借錢--只不過是二十五盧布,遭人白眼。借錢不遂,只得想盡辦法賺錢,多甫拉托夫在雪花飄飄的廣場兜售黑市貨,如:牛仔褲、絲襪、還有禁書《洛麗塔》(Lolita)。和他一起賣貨的,有畫家、雕刻家和詩人等。生活的煎熬和無奈,知識分子被迫為五斗米折腰。影片裡,經常出現一些文學沙龍派對,他們喝酒解悶、唱歌、發表「偉論」。這些知識分子無聊地穿梭於人群之間,茫然不知前路。其中有一幕是多甫拉托夫的畫家朋友被便衣警察追捕,遭汽車撞死。途人為他祈禱說:「上帝憐憫,到了天堂,生活一定比這裡好過。」俄國政府去年三月將《多》電影解禁,《紐》雜誌說,很可惜,多甫拉托夫永遠不知道,他已經成名,還回到了祖國。浩博vinbet手机版﹛﹛頗祜猁⑴ㄛ珨岆枑詢珅閎爰葍笭弝庈侅騚桶祜偶膘祜袧掘馱釬﹝﹛﹛筍堋紳汜整悼轡ㄛ⑴淩昢妗衄童絞﹝

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                ﹛﹛苤晤軞賦腔涴撓萸猁隱砩﹝祥堈揭岆肅弊郔湮腔模撿汜莉妀Hulsta桯泆ㄛ涴爵岆﹝徐庶3.11補選在即,反對派推出的3名候選人范國威、姚松炎、區諾軒,其實都是隱性「港獨」。但他們知道,明火執仗搞「港獨」會被DQ,於是採取「變色龍」手術,變成所謂「本土自決派」,招搖撞騙。他們學台灣民進黨,首先說自己是獨立族群,有獨特文化,是「香港人」而不是中國人,還虛晃一槍,他們不認同「民主回歸」,也不認同「港獨」,要走「第三條路」,搞「民主自決」。為了達到「自決」的「暗獨」目標,「自決派」使用兩面派手法,一邊說擁護基本法,但實際上堅決反對基本法,因為他們要魚目混珠,務求入閘,取得補選的參選資格。最典型的「人版」,就是區諾軒。在選舉論壇上,區諾軒被陳家珮質問,是否擁護基本法,他居然說當然擁護。陳家珮有備而來,立即出示了一張新聞照片,是區諾軒在2016年11月2日抗議人大釋法示威中焚燒基本法。區諾軒當場撒謊,連續兩次否認照片中人是自己。其後陳家珮說出時間、地點,區諾軒見無可抵賴,才不得不承認。區諾軒口是心非,披上「獨立候選人」的外衣,嘴巴說擁護基本法,不過想成為候選人,並且騙取選票。為掩藏「港獨」的面目,區諾軒雖然是「香港眾志」周庭的「PLANB」,但他刻意與「眾志」拉開距離,因為「眾志」的政綱不僅鼓吹「自決」,更表明「以香港本位,抗擊天朝中共和資本霸權」,明顯抵觸基本法第一條,「香港特別行政區是中華人民共和國不可分離的部分」;第十二條「香港特別行政區是中華人民共和國的一個享有高度自治權的地方行政區域,直轄於中央人民政府。」區諾軒不能和「眾志」切割區諾軒能和「眾志」切割嗎?不能。他是「眾志」的幕後軍師,「眾志」的政綱區諾軒有份出謀劃策。此次補選,周庭被DQ,區諾軒取代周庭出戰,沒有引起反對派內部的任何非議,因為他們本來就是一夥。「佔中」失敗後,2015年出版的《香港革新論》,被視為是「港獨」宣言。在這本書中,區諾軒發表題為《建制派如何在選舉屈機?--從區議會到立法會的選舉操控》的文章,當中提出「只要有充足準備,一定程度的資源投放,加上泛民各派願意攜手合作,在地守護大大小小的社區,我們才能度過漫長的黑暗」,他主張是「革新保港,民主自治,永續自治」,希望在「民主回歸論」和「獨立建國論」以外,建構香港前途的「第三種想像」。2016年,區諾軒又在民主黨內部發起「香港前途的決議文宣言」,強調要「香港我城,自治傳承」;「香港人民,內部自決」;「主體意識,核心價值」;「多元爭取,政治革新」;主張進行「議會抗爭、佔領、抵制、罷工、罷課、罷市等等──能夠凝聚大多數香港人民的認同,應該是爭取政治革新的主流方法。」這份所謂《香港前途決議文》是抄襲民進黨的《台灣前途決議文》,兩者都主張「本土公投自決」。涉及主權的公投,必然挑戰國家主權,與基本法相違背。區諾軒反對人大常委會「8·31決定」,要搞「公民提名」、「公民投票」,「港獨」居心暴露無遺。人大常委會就基本法104條進行釋法,強調公職人員要擁護基本法、效忠中華人民共和國香港特別行政區,區諾軒在公開場合焚燒基本法。這些表現足以證明,區諾軒決不會擁護基本法,更不會效忠中華人民共和國香港特區。

                ﹛﹛﹝《回望》中有一則匪夷所思的往事。金父與同學沈玄溟是孩童時期的玩伴,因沈母與鎮上的青年吳醫生有染,最終導致沈父憤然自盡。後來,吳醫生逐漸控制沈家產業,成為隱秘富商。隨茖H母年華老去,醫生居然還成為玄溟之妻的入幕之賓。東窗事發後婆媳兩人破口大罵,吳醫生乾脆一不做二不休,席捲沈家所有存款、金銀細軟,與玄溟的年輕妻子私奔。玄溟母親驚急氣羞,數月後中風去世。玄溟變賣老宅,後死於鴉片癮。但即便是這樣一位吳醫生,抗戰期間還曾派人通風報信,使得中共地下吳嘉工委書記及時轉移脫險。「生活永遠走在前面,自有其規律」,在金宇澄看來,來源於生活的真人真事,其動人程度往往令虛構望塵莫及。除了《回望》,其今年出版的新作、取材於東北農場經歷的《碗》,也是非虛構作品。上海女知青小英,半夜在東北農場落井而死,未能調查出死因。多年後才傳出消息,小英生前曾悄悄回上海,生下一個女兒。如今,小英30歲的女兒要隨知青爺叔阿姨們,一起回東北給母親上墳,尋找當年的記憶。「所謂非虛構,非常非常難,需要到處去探訪,整個寫作過程要脫一層皮,但這也是非虛構的魅力所在,有些寫小說的作者,看不起非虛構寫作,難道虛構就一定高大上嗎?我是文學編輯,不知看過多少糟糕的、亂寫的虛構作品,因為虛構太容易了,對蚢q腦就可以隨便胡天野地。」「你寫起來馬馬虎虎、簡簡單單,讀者也就簡簡單單、馬馬虎虎對你,你認真蛻幾層皮,讀者也會認真對你。」金宇澄對美國作家諾曼.梅勒的《劊子手之歌》推崇備至,感慨至今為止,中國尚未出現達到此高度的非虛構佳作,「中國的非虛構寫作還有很大空間,希望有野心的後來者,能夠攻克這座『高山』。」在採訪中,他提到了幾年前讀到的一則新聞。在福建某個小村,自清代起當地年輕人即有出國謀生的傳統。留守老人非常富有,僱用江西、湖南的年輕人伺候養老,平日出手更是揮金如土,打牌都要用上美金。村裡若有老人過世,縣裡銀行照例會開來押鈔車,因為每戶人家都送來10萬,死者家中堆放大量現金,須在當天運到銀行。「看得我心潮澎湃啊,如果我今年20歲,肯定跑到村子裡待上五年,把村子裡幾代人的傳奇故事記錄下來。」金宇澄很是茷獢A「現在的年輕人怎麼不知道,這將是蓋棺定論的一本書呀,當作家就是要有寫出這種作品的野心。」冪擁酗域鼠頗旃噶ㄛ攜毓例婘藏騋嬧袪齉匿知絢⑹2018----2019悝爛僅ぱ需俶鏍域衿嫁埶﹝

                ﹛﹛俴淉⑹赫2000爛ㄛ噩綬⑹牮6跺誰耋﹝〞〞挕犖庈犖栠瓮坰碩淜麂傾悝苺鏍域諒呇〞〞挕犖庈佸鬩租嬣役悝炾〞〞挕犖庈鼠假擁匐揭域岈埜﹜褪埜ㄗむ潔ㄩ〞婓挕犖湮悝絨淉蚳珛婓眥湮蚳悝炾ㄘ〞〞笢僕挕犖庈巹域鼠泆軘磁揭堆翑馱釬〞〞笢僕挕犖庈巹域鼠泆軘磁揭﹜淉笥揭補窒ㄛ淉笥揭萵褪撰補窒ㄛ飭脤弅淏褪撰補窒〞〞笢僕挕犖庈巹域鼠泆飭脤弅萵翋峞〡婽暾次探有丑7蔡樨眚黰峉芋肴睇肯倇朵韌鯬弄樞鄳笥諒郤蚳珛婓眥侀尪旃噶汜悝炾ㄛ鳳楊悝侀尪悝弇˙婓ь貌湮悝馱妀奪燴鑠捄啤悝炾ㄘ〞〞笢僕挕犖庈巹飭脤弅翋峉邪掛祤閎岡盆邿統鈭監倛秣儦屏萵翋峞炕肯邿統鈭監倛秣儦屏挐弝埜ㄛ笢僕挕犖庈巹萵贈抎酗ㄗ淏擁撰ㄘ〞〞笢僕挕犖庈槨巹巹埜ㄛ笢僕挕犖庈巹緊硃巹埜ㄛ庈遠噫悵誘擁擁酗﹜絨郪抎暮ㄛ庈淉葬訰戙巹巹埜〞〞笢僕挕犖庈巹緊硃巹埜ㄛ酴粨⑹巹抎暮〞〞笢僕挕犖庈巹緊硃巹埜ㄛ笢僕挕犖庈巹萵贈抎酗ㄗ淏擁撰ㄘ〞〞挕犖庈侅馧巹頗絨郪傖埜﹜萵翋2016爛狟圉爛ㄛ藝佮捇穸蚾庉芢堤こ窐淕蚾捷氈疑ㄛ饒繫善菁涴跺陔こ衄闡虳謠萸儸ˋ迵庈醱奻垀彖腔淕蚾衄睡祥肮ˋ諉狟懂裒踡躲呴覂挕犖模蚾厙苤晤腔噩芛珨れ犯っが氿﹝珀Ы斯蔥赹漈鼚藐照陑鹹忿蟋蓌寔輮陏磄玹鱺蔥齣蚾衄睡祥肮諉狟懂裒踡躲呴覂苤晤腔噩芛珨れ犯っが!﹛﹛﹛﹛婦圉婦馱最囥馱﹜婦翋第﹜婦假蚾﹜婦傖こ隅秶畟嶄﹜婦繉做ず腄1模佌﹜婦模萇淕蚾﹝

                ﹛﹛馬未都脫口秀《觀復嘟嘟》在坊間大受好評,上海觀復博物館日前將節目中所提器物分門別類,舉辦《「嘟嘟」裡的故事--觀復文物秀》特展,設置「文明」、「文化」、「歷史」、「道理」、「社會」、「態度」、「玄機」七個單元,以歲月長河中的「物」,帶領觀眾穿越時空。馬未都希望,觀復博物館盡可能親民,貼近公眾想法,滿足觀者所需,「『討好』觀眾沒什麼不好。」■文、圖:香港文匯報記者章蘿蘭無論寫文章還是做節目,馬未都一直都遵循「深者看深,淺者看淺」,讀者、觀眾若有深度,自然可從中領悟諸多道理;但淺嘗輒止亦無妨,因為同樣可以得到無窮樂趣。有基於此,《觀復嘟嘟》老少皆宜,男女通吃,既是文化百科,也可作為日常休閒。《觀復嘟嘟》連續做了四年,累計達240期,每期都從某一話題,落至一件文物,240期內共有240件文物亮相。馬未都在上海透露,節目受歡迎程度令他始料未及,期內視頻點擊率即錄得數億,音頻點擊更是超過10億之多。惟因展覽場地有限,今次不得不「割愛」,僅選取其中62件,在上海觀復博物館設展。展品背後皆有學問記者在現場看到,重磅展品中包含一件鋄金蘭札體龍紋胄,以鐵鍛製,頂盤、左右樑、眉庇、護額等均飾鐵鋄金紋飾。頂部飾蘭札體梵文一圈,周身飾四條五爪金龍。此頭盔明永樂年製,用料考究,做工精細。據馬未都推測,此胄為儀仗頭盔,主要用於檢閱。他解釋,中國古代的軍戎服飾包括兩大類:戎服和防護身體的甲冑。戎服是軍人在軍營內和日常生活中穿茠澈K服;甲冑則是軍人作戰時用於防護的裝備,也可做禮儀用服裝。甲冑也稱為「介冑」,甲指鎧甲,胄指頭盔。鋄金是一種古老工藝,在金屬胎上先以斜刀鏨出橫豎陰線,然後把薄金片或銀片置於金屬胎上錘揲,使金、銀片的背面深陷於胎體上的陰線之內,待打平磨光後,金屬表面就形成一層平滑光亮的金飾或銀飾。這種工藝多見於蒙古和藏族的鐵質器物之上,通常用於車馬飾和生活用品的製作。另有一件孔雀石雕覆蓮瓣紋帶蓋香薰,上面有天然形成的斑點,被稱為豹石。唐代的紋飾都較為抽象,將圖案的社會內容淡化,加強裝飾中的視覺感受;直至晚唐到五代時期,才趨於具象,逐漸表現出創作者或者使用者對圖案的追求。展品中的青銅鑾鈴,其實是古代馬車上的裝飾配件,作用如同今天的車喇叭。馬未都說,鑾鈴主要流行於西周至戰國時期,結構分兩部分--上部分為鈴主體,鈴上有輻射狀鏤孔,裡面有小石丸,車一動石丸即擊打銅球,發出清脆的鈴聲;下部分為方形銎座,固定之用,用來安裝在車軛上或者車衡上。《詩經》中對它聲音有這樣的描繪「四牡彭彭,八鸞鏘鏘」,意為四匹駿馬奔騰馳騁,八隻鑾鈴發出鏘鏘的金石之聲。先秦時,鑾鈴可代表車主人的身份,最高級別的馬車上可裝八個鑾鈴,古代帝王車駕上即為八個,故帝王車駕的代稱有鑾儀(帝王的車駕及儀仗)、鑾駕、隨鑾、迎鑾。紫檀刻夔紋海棠花口洗則有非常精美的雕工,夔紋最早在商周時期常常出現在青銅器上,夔也是傳說中一種形似龍的神獸,主要形態像蛇,多為蛇身,有一足,嘴巴張開,尾巴向上捲起。此器物非一般人所有,它是乾隆皇帝的紫檀文房,背面「漱芳齋藏」四個大字和一個小字「乙」,足以表明了它的特供身份。不得不提的是,漱芳齋作為乾隆皇帝少時讀書之地,後又搭建了戲台僅為皇帝娛樂宴會之用,所以《還珠格格》中所提格格們曾將漱芳齋當作居所一說,純屬藝術創作,而非歷史真相。打造與眾不同博物館1996年,馬未都開辦博物館的申請得到批准,新中國成立後的第一家私立博物館由此誕生,博物館取名「觀復」,源出老子《道德經》「萬物並作,吾以觀復。」作為觀復博物館的地方館,上海館位於陸家嘴城市新地標--上海中心大廈的37層,堪稱世界最高博物館,設有瓷器館、東西館、金器館、造像館等4個固定展廳,及一個臨時展廳。高樓大廈裡的博物館,也是城市化的需要。清末最後一名恩科狀元張蹇,於光緒三十一年(1905年)在南通建立中國第一家私立博物館--南通博物苑,是一間以「設庠序學校以教,多識鳥獸草木之名」為宗旨的教育類博物館。在內地博物館發展史中,私立博物館運營其實無典型案例可尋。馬未都說,22年前,他創立博物館出於個人興趣使然,冀觀復博物館可以與眾不同,打破坊間對博物館的固有觀念,避免「千館一面」的文化產品與服務。「世界上首個對公眾開放的博物館--大英博物館,其歷史不過260年,中國最早的博物館距今約為113年,故宮博物院甚至還未足100年,」馬未都直言。可見相較於漫長的人類文化史,博物館還很年輕,卻已受制於固化觀念,大家總覺得所謂博物館就是擺茪@堆東西,參觀博物館即是去看一眼文物,讀一讀標牌說明。「我們希望觀復博物館盡可能改變博物館傳統業態,盡可能親民,貼近公眾想法,滿足觀者所需,」馬未都說,「用一個世俗的詞叫『討好觀眾』,討好觀眾沒什麼不好。」他說,例如很多觀眾就是喜歡看瓷器,即便展覽起來有些麻煩,還有點危險,觀復博物館還是要多加展示,加之底部常常包含超過一半的重要信息,諸如此類的展示細節,功夫都要做足。據說,常有觀復博物館的觀眾詢問,「藏品怎麼都不封在玻璃罩裡?」事實上,讓觀眾走近文物,感受文物氣息,正是觀復展陳設計的用心所在。展陳手段不涉高科技在馬未都看來,觀復博物館要做到「沒來不能想像,來了不能複述」,以此吸引更多人前來觀展。他提到,觀復博物館的展呈裝置、佈展設想,包含諸多全世界「首創」,例如金器館的鏡面設計,能產生亦真亦幻「魔術」奇效,令遊客眼觀身受黃金自古以來的魅力與魔力。不過,凡此種種或利用了折射等物理現象,絕非仰仗高科技虛擬效果。馬未都直言自己不喜歡「虛擬」,早前曾有大量電子設備進入博物館展廳,現在西方最好的博物館多數已將之請出,旨在減少其對觀展過程的干擾,「這就好比改革開放之初,內地餐飲業剛剛發達,餐館都喜歡雕朵蘿蔔花,現在會覺得特別土,好好炒菜就得了。」「吃一頓好飯,追求一個美女,惟有年輕時有意義,所有其他樂趣都是短暫的,但文化帶來的樂趣,卻能伴隨一生,老了行動不便了,有人躺在病床上,還能想到聽一齣家鄉戲,這就是文化情結,」馬未都深情地說,「我們是文化傳播者,只願盡己所能,做得更好,更特別一些。」犖栠⑹侅馧巹頗偌桽▲犖栠⑹佸騑桶湮頗測桶埮獗弊模儂壽蛹孮阭鼒芋楠皆擰楗撮扠③郪眽賸森棒魂雄﹝﹛﹛﹛減疑飭域す怢ㄛ繫桶潼飭衄虴﹛﹛汁磩狠降傳醽侅馧巹頗峓す享韐棣罈轀有Я靇珚藝璨蔬偉涴珨室鱧嗌暰膨糔恄韗盃橠站鷐僅侅騚桶羲桯弝舷覃旃睿硒楊潰脤魂雄ㄛ珂綴勤酗蔬翋粣謠萸⑹輸膘扢﹜桸妀竘訧珨瘍馱最﹜侐阨僕笥﹜笭湮砐醴邈華脹馱釬ㄛ羲桯賸39棒旮輴詩繕警鰷橐郋縛379侅庰騫﹛〨苤〥醽侅騚桶統樓賸魂雄﹝

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                ﹛﹛藝術創作本是無分你我,藝術家會利用不同的媒介,創作出獨一無二的作品。生息藝術文化早前以〈小城·大愛〉為題於香港文化中心舉行多媒體藝術展,展覽希望啟發觀眾用不同思維去感受身邊的環境,令觀眾明白到即使我們生活在世界上最擁擠的城市中,也可以享受藝術為生活帶來的養份。是次展覽匯聚了42位藝術家,展出逾200幅作品。當中特別的是有5位展能藝術家的攝影作品,以鏡頭呈現他們眼中的世界,也有機會讓殘疾人士發揮所長,透過藝術建立共融社會。文、攝:香港文匯報記者張美婷策展人陳竹君(Ada)表示,是次展覽籌備了一年的時間,當中有不同的藝術家參展,包括專業及業餘的藝術家,更有展能藝術家參與其中,「我們希望藉此帶出共融性,不要互相比較,因為藝術本身就很簡單、大家都可以為藝術而創作,為藝術而努力,無分彼此。」是次展覽中最特別的是大部分作品只有12吋×12吋的大小,Ada指其目的是為藝術家們的作品可以更「入屋」,讓想購買作品的人士更容易把作品帶回家,細小的作品就如香港這個「小城」般,雖然細小,但卻有茧L限的可能性,更可以彼此和諧相處。展覽亦特別邀請了展能藝術家參展,展能藝術家的參與亦令Ada為之動容,「因為展能藝術家可能在創作作品時要比其他人花上更多的時間和精力,但他們仍願意配合展覽題目而參展。」作品展現城市文化甫進入展場之際,隨即被一雕塑吸引,這是展場中唯一一件會發光、有畫面、有聲音的作品。其作品創作人為黃宏達(Victor),亦是「城市。人、物誌」系列的作品,名為《我城》,作品以水泥雕塑而成,外觀如城市的高樓大廈般,其特別之處是在米長的雕塑上有12面LED熒幕,熒幕不斷地以動畫形式播放不同主題的短片和小故事,在現場看相當吸引。從事電影行業的Victor表示,希望在雕塑作品中可加入電影元素,以表達是次展覽主題,「我把我們社會中發生的點滴,例如長洲平安包、賽馬、霓虹燈等等的元素加入在作品中,以短片的形式呈現在觀眾眼前,把我們心目中對這個城市的感覺都投放在作品中,以記錄我們的生活。」短片中的聲音有部分更是Victor親自錄製的,「當中的茶餐廳對白、一些迷信的事情如問米的搖鈴聲,這些都是親自錄製的,希望能有寫實的感覺。」當中有趣的地方是,《我城》容許觀眾在作品上書寫和繪畫,「觀眾可以用筆在上面加上任何圖案,就像我們在街上常見的塗鴉般。」Victor希望其製作的作品可跟觀眾有聯繫、產生共鳴。展覽中有一幅由12個12吋×12吋的作品砌成的照片,是郭遠堅(Derek)名為《新人類》的攝影作品,作品以愛情為主題,由4張人像照片拼砌而成,而這4個人(1男3女)互相也有關係,「這4個人都曾經拍拖,之後又分手了,其後被我遇到,我覺得他們的關係就好像形成了新的人物般,因此創作這作品。」Derek分別為這4個人拍照,後用電腦軟件把4張照片重疊,最後呈現出帶點3D的效果。Derek表示,作品最困難的是決定4張照片的光暗,「我需要不停調校每張照片的光暗度,以清楚顯示出4個人的面貌,整個後製過程也需時2日。」用鏡頭捕捉生活瞬間展覽中有一面牆不規則地掛滿了藝術家們的作品,相當奪目,吸引了不少人圍觀,而5名展能藝術家們的攝影作品也在此展現,記者亦從中訪問了其中3位展能藝術家。《童真的笑容》為黃競青的作品,對周遭事物有獨有感覺的她熱愛攝影,是次展覽的作品照片以小朋友為主角,拍攝出其天真爛漫的笑容,而照片中央的黑衫小女孩更是黃的女兒,黃表示,由女兒甫出世便常替她拍照,而是次展覽的照片則是在小朋友玩得最開心、笑得最燦爛的情況下捕捉的,「小朋友一邊玩,我一邊在旁攝影,捕捉她們的神情,小朋友開心地遊玩也能感染到我。」要吸引小朋友面向鏡頭也絕不簡單,「一定要和小朋友一起玩,在玩耍的過程中才可吸引到小朋友的注視,小朋友四處走動,並不易捕捉。」李業福的攝影作品《躺椅嘆天》攝於柴灣,照片中有一名男子躺臥在沙灘椅上,休閑地享受荂A但那裡並不是沙灘,而是在城市中,四處都是密密麻麻的唐樓。照片中的男子更是一名外國人,這更吸引荍黦~福把這一刻用鏡頭捕捉下來,「我覺得十分有趣,有個外國人坐在這裡,但他是穿茪什磥H的衣服和人字拖,我覺得他很有個人的風格,就像地道的香港人般,我知道外國人很喜歡曬太陽的,但我卻未看過在城市中曬太陽。」照片中的外國人更喝荌鈰s,像享受茈肮﹛A「我會在想,為什麼外國人會在這裡睡覺的呢?他和後面的唐樓有什麼關係呢?所以我就拍了這照片,雖然後面的樓宇很密集,但是我覺得他很享受。」《光陰的故事》乃羅國華的攝影作品,善於紀實拍攝的他,喜歡捕捉社會百態,記錄每一個真實的點滴,引人反思。是次參展的照片攝於香港仔,照片中有3名小孩子在足球場上你追我逐,有的踏單車,有的在跑步,充滿童真,「現今的小朋友都喜愛玩電子產品,好少會見到小朋友在足球場上玩耍,加上那時碰巧有一道陽光,所以就拍了這照片。」羅更笑言照片上的那道陽光是「季節限定」,這照片也要準確捕捉拍攝時機,「那道陽光是夏天才有的,我還要配合走來走去的小朋友,待小朋友都跑到光線旁,我才拍照,我也等待了很久才捕捉到這一刻。」如果說《繁花》探索了小說的「另一種可能」,金宇澄的《回望》,同樣是一部「非主流」紀實文學。因為「沒有材料」、「無法核實」,作品中充盈茪j量留白;人物自述互相矛盾,也聽之任之原樣保留;像撲克牌般的背景素材,七嘴八舌隨意「插話」......凡此種種,都是為了傳達「真實性」。「我在網上寫《繁花》的時候,真正領教到了讀者的藏龍臥虎。」金宇澄在接受香港文匯報專訪時說,作者必須寫自己所熟悉的東西、所掌握的材料,只要越出雷池一步,很快就會被識破。今年12月,《回望》剛剛獲得台灣地區「2018Openbook好書獎」,去年金宇澄亦憑借《我們並不知道》(即簡體版《洗牌年代》)問鼎當年大獎,故成為唯一「連莊」此殊榮的作家。文:香港文匯報記者章蘿蘭上海報道在《回望》中,金宇澄以非虛構方式,書寫了父母輩的往事。全書採用了三種不同敘事,第一章《我的父母》初稿最早寫於1990年,金父年輕時曾是上海「淪陷」期的中共情報人員,由於身份敏感,始終不允許兒子寫他的往事。金宇澄只得將平日聽來的隻言片語,以「伯父」、「伯母」的故事「蒙混過關」。2013年父親過世,才重新改為「我父親」、「我母親」,發表於2014年的《生活月刊》。彼時《收穫》雜誌正好有「紀念抗戰勝利70周年」的專欄,主編李小林看了上文很感興趣,就鼓勵金宇澄繼續這個題材。於是,父親始於故鄉黎里的人生境遇與歷史宿命,終以《火鳥--時光對照錄》刊於《收穫》。輔以父親的大量書信、讀書筆記、及特殊系統的資料,成為《回望》第二部分《黎里.維德.黎里》。第三部分《上海.雲.上海》主要整理了金母的口述,記錄了一個普通上海女孩的時光之變。父親過世後,母親情緒很差,常常翻看過去的照片。為了緩解這種狀態,金宇澄順勢提議,小輩們不知照片先後,不如將舊照排個序,順便寫幾行介紹,記下曾經的細節。母親認真照做,短短半年內,照片加文字貼了整整兩大本。事實上,《回望》早前並不在金宇澄的寫作計劃之中,直至親眼所見父親與友人的舊信。父親過世後,有一日母親突然拿來他80多歲時,寫給老朋友馬希仁的大量信件。「當年這位老朋友搭救他出獄,1949年直至『文革』疏於往來,後不知怎麼接上了聯繫,雙方相互在信裡做舊詩,講無數舊話。」(《回望》),金父的親筆信,金家原本無緣再睹,直至馬謝世,因信件內容特殊,其子將之如數歸還。「母親拿給我看信,連連感歎『你爸爸這些事情,我都不知道!』」金宇澄回憶,信裡所言大多是當時地下黨組織的舊事,按組織紀律,當然是不能對家人言說,至80歲與馬希仁重逢時,彼此都明晰對方身份,才會原原本本詳述,「即便已時過境遷,但這些話,也只有講給了解情況的人聽,所以父親在世時,從沒有對母親講過。」幾十年的文學編輯生涯,金宇澄見多識廣,但父親信中所述內容,他也是頭一次看到。由於當事人保持緘默,有涉地下黨的文字材料很少,正是這些極具價值的信件,最終才激起了他創作《回望》的熱情。傳達「真實」坦然面對「不知則不知」不同於普通紀實文學的「全知」,《回望》可以坦然面對「不知則不知」。金宇澄說,在《回望》寫作過程中,內容詳略完全參照手頭材料的多寡,材料充實就多寫,若無材料即直接跳過,不必糾結於某年、某月做了某事,導致《回望》中有大量「留白」。即便來自不同信源的記憶,無法一一對應,作者也不以為意,悉數予以保留。第一章寫道金父曾被囚禁在提籃橋,但在第二章中,關押父親的地點又成了北四川路憲兵監獄;上世紀40、50年代,金父數度轉獄、入獄,至第三章金母口中,1950年初,金父竟然也在提籃橋短暫工作過;即便是父親「堂兄」的死因,在不同章節中,也有大相逕庭的敘述。各種差異,均因父親過世無法核實,也就作罷。在援引材料的技巧上,《回望》也作了大膽創新。一般紀實作品對此總免不了交代幾句,《回望》卻奉行「簡單粗暴」:大量的書信、背景,不由分說、毫無防備地現身,就像一張張打出撲克牌,又似一群旁觀者,在七嘴八舌地插話、討論,既節約篇幅,又增加力度。上述處理方式,都是為了傳達「真實」。金宇澄直言,人物傳記、紀實文學中,作者不可能了解主人公的方方面面,肯定會遇到對不上的素材,若所有內容都打磨光滑、自圓其說,整體性雖佳,卻難以令人信服,其實作者只要將所知加以展示,就已經接近真實,讀者那麼聰明,自會有判斷取捨。他反覆強調「真實性」,說自己在真實面前,從來都是如此謹慎,不敢越雷池一步,「如果作者平日只跟編輯打交道,不懂裝懂或許還能混過去,而我在網上寫《繁花》的時候,真正領教到讀者的藏龍臥虎,你只要脫離熟悉的領域,膽敢越出雷池一步,馬上就會被讀者慧眼識破。」金宇澄對「真實性」的追求,不僅僅在非虛構寫作之中。在他看來,虛構也好,非虛構也好,都要做到「真實」,即便是在虛構寫作中,也要借用非虛構的各種元素,「老一套的虛構寫法,就是張三心裡怎麼想,李四心裡怎麼想,我們小時候就是被這種全知小說誤導了,後來年紀漸長才明白,現實中,怎麼可能知道別人心裡想的是什麼?這會造成對世界看法的扭曲,誤以為別人是可以被了解的。」「小時候,我母親告訴我,『我跟你父親兩個人,就像水晶一樣透明』,但後來我母親發現,父親信中的那些事情,她都不知道,可見哪怕是最親密的人,他心裡想什麼,你也不會知道,」金宇澄說,所以只要「真實」地記錄別人的反應、別人的對話就夠了,「《繁花》是沒有人物內心活動的,只有一桌子人物在說話,《回望》的『內心活動』就是日記、信件和對過去的回憶,我們絕對不能摻水。」作者:畢飛宇出版:九歌出版社畢飛宇寫生活角落裡發生的故事,人物在紙上躍然走動。熟悉的世俗場景、人情世態、內心渴望,極其平常的生活細節,卻如有千軍萬馬,巨大的力量迎面撞擊無處閃躲。這一個個人物也或許是我們的另一個名字,是我們自己。本書為畢飛宇短篇小說系列之三,銳利地透視「城市」熱鬧喧囂卻也灰燼處處一派荒涼。就如畢飛宇透過故事主人翁道出:人的一生,就像人在旅途。其實上哪兒去並不要緊,重要的是,在哪兒都必須生活。

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                ﹛﹛〞〞挕犖馱悝埏奪燴馱最蚳珛掛褪悝炾〞〞挕犖馱悝埏奪燴馱最蚳珛侀尪旃噶汜悝炾〞〞挕犖馱悝埏諒呇〞〞挕犖イ陬馱珛湮悝撮扲冪撳諒旃弅翋峉爰掃昃琚Ⅴ昃琚糾梇噤姥庖鯬孛葝須襞庍忱腄炕肥鈭瘋陬馱珛湮悝桵謹迵奪燴旃噶笢陑翋峞Ⅳ暱齙乘羸曶倇眚黰峉狠昃琭芋肴硩鈭瘋陬馱珛湮悝奪燴褪悝迵馱最蚳珛婓眥痔尪旃噶汜悝炾ㄛ鳳奪燴悝痔尪悝弇ㄘ〞〞挕犖イ陬馱珛湮悝苺酗翑燴ㄛ諒忨﹜痔絳〞〞綬控吽褪撮泆泆酗翑燴〞〞綬控吽陓洘莉珛泆萵泆酗ㄛ鏍襠吽巹萵翋巹〞挕犖庈淉衪都巹〞〞綬控吽陓洘莉珛泆萵泆酗ㄛ挕犖庈淉葬統岈ㄛ鏍襠吽巹萵翋巹〞鏍襠庈巹萵翋巹〞〞綬控吽陓洘莉珛泆萵泆酗ㄛ庈淉衪都巹ㄛ庈淉葬統岈ㄛ鏍襠吽巹萵翋巹〞吽淉衪都巹〞〞綬控吽陓洘莉珛泆萵泆酗ㄛ吽冪撳睿陓洘趙巹埜頗喉掘郪傖埜ㄛ挕犖燴馱湮悝奪燴悝忑炟諒忨﹜痔絳ㄛ庈淉衪都巹ㄛ庈淉葬統岈ㄛ鏍襠吽巹萵翋巹〞〞綬控吽冪撳睿陓洘趙巹埜頗萵翋峉疥鈭瑰竁仍鯬完傱縼廷豜紗昃琚3延慫畎俷衪都巹ㄛ庈淉葬統岈ㄛ鏍襠吽巹萵翋巹〞〞綬控吽冪撳睿陓洘趙巹埜頗萵翋峉疥鈭瑰竁仍鯬完傱縼廷豜紗昃琚3延慫畎俷衪都巹ㄛ庈淉葬統岈ㄛ鏍襠吽巹萵翋巹ㄛ鏍襠挕犖庈巹翋巹〞〞菴坋珨趣﹜菴坋媼趣姘淉衪巹埜〞〞挕犖庈侅馧巹頗萵翋峉畎俷葬統岈ㄛ鏍襠綬控吽巹萵翋巹ㄛ鏍襠挕犖庈巹翋巹婓劃鎗模懈膘第莉こ腔奀緊ㄛ竭嗣匋鎯砑善腔憩岆淏寞腔膘第庈部麼氪岆膘第妀傑ㄛ婓膘第庈部笢劃鎗善腔膘第珨啜莉こ窐講衄垀悵梤ㄛ奧й恁寁俶準都嗣ㄛ歎跡珩眈勤芵隴ㄛ眕弇衾陲昹綬⑹腔嬝壑陔傑瓞瘍苤⑹峈瞰ㄛ挕犖蚾党厙苤晤湍湮模撿极艘艘嬝壑陔傑瓞瘍蜇輪膘第庈部衄闡虳﹝在六十多年的編輯生涯中,羅伯.葛特利先後擔任「Simon&Schuster」、「」出版社和《TheNewYorker》周刊總編輯。他不愛大自然、不關心體育競賽、絕少交際應酬。他的興趣是讀書,他的工作是編書。《紐約時報》形容他是「嗜讀者」,本書正是這位嗜讀者提筆寫下的出版傳奇回憶錄。他替《華盛頓郵報》的葛蘭姆夫人編輯自傳,自傳出版隔年就獲得普立茲獎。他也是克林頓總統自傳的編輯,為了讓克林頓明白,編輯與作者不平等的結局一定會搞砸他的自傳,他對克林頓說:「不是我替你做事,是你替我做事。」結果自傳出版後不到幾個月,就賣出兩百萬本。這位改變美國文學史的人物,帶領我們走進出版的黃金年代。

                ﹛﹛《回望》中有一則匪夷所思的往事。金父與同學沈玄溟是孩童時期的玩伴,因沈母與鎮上的青年吳醫生有染,最終導致沈父憤然自盡。後來,吳醫生逐漸控制沈家產業,成為隱秘富商。隨茖H母年華老去,醫生居然還成為玄溟之妻的入幕之賓。東窗事發後婆媳兩人破口大罵,吳醫生乾脆一不做二不休,席捲沈家所有存款、金銀細軟,與玄溟的年輕妻子私奔。玄溟母親驚急氣羞,數月後中風去世。玄溟變賣老宅,後死於鴉片癮。但即便是這樣一位吳醫生,抗戰期間還曾派人通風報信,使得中共地下吳嘉工委書記及時轉移脫險。「生活永遠走在前面,自有其規律」,在金宇澄看來,來源於生活的真人真事,其動人程度往往令虛構望塵莫及。除了《回望》,其今年出版的新作、取材於東北農場經歷的《碗》,也是非虛構作品。上海女知青小英,半夜在東北農場落井而死,未能調查出死因。多年後才傳出消息,小英生前曾悄悄回上海,生下一個女兒。如今,小英30歲的女兒要隨知青爺叔阿姨們,一起回東北給母親上墳,尋找當年的記憶。「所謂非虛構,非常非常難,需要到處去探訪,整個寫作過程要脫一層皮,但這也是非虛構的魅力所在,有些寫小說的作者,看不起非虛構寫作,難道虛構就一定高大上嗎?我是文學編輯,不知看過多少糟糕的、亂寫的虛構作品,因為虛構太容易了,對蚢q腦就可以隨便胡天野地。」「你寫起來馬馬虎虎、簡簡單單,讀者也就簡簡單單、馬馬虎虎對你,你認真蛻幾層皮,讀者也會認真對你。」金宇澄對美國作家諾曼.梅勒的《劊子手之歌》推崇備至,感慨至今為止,中國尚未出現達到此高度的非虛構佳作,「中國的非虛構寫作還有很大空間,希望有野心的後來者,能夠攻克這座『高山』。」在採訪中,他提到了幾年前讀到的一則新聞。在福建某個小村,自清代起當地年輕人即有出國謀生的傳統。留守老人非常富有,僱用江西、湖南的年輕人伺候養老,平日出手更是揮金如土,打牌都要用上美金。村裡若有老人過世,縣裡銀行照例會開來押鈔車,因為每戶人家都送來10萬,死者家中堆放大量現金,須在當天運到銀行。「看得我心潮澎湃啊,如果我今年20歲,肯定跑到村子裡待上五年,把村子裡幾代人的傳奇故事記錄下來。」金宇澄很是茷獢A「現在的年輕人怎麼不知道,這將是蓋棺定論的一本書呀,當作家就是要有寫出這種作品的野心。」渀勤潰脤笢楷珋假奕鶹痡糐傷蟧窗G痤盒笮奕鶹痡糐項恀枙ㄛ孮鍔儂凳孮恛刱睍硥啦蜊善弇ㄛ楛欱橾儂凳假帟刵苤ˇ絢⑹岆拶綬庈腔笢陑傑⑹﹜督昢珛腔瞄陑⑹ㄛ蝠籵晞豎﹜妀珛楷湛ㄛ褪諒恅趙訧埭蜓摩ㄛ汜魂﹜軓氈﹜倎玿扢囥饜杶俇囡ㄛ岆封郋乘獺卅躉砥B欐╮Ⅴ蟭稂俴贍邳倳輶旽鯁齮畎Ш糨賮黨刳窗D侂怴D剆峞D侗衱挾堙

                ﹛﹛茅盾文學獎獲獎作品、金宇澄代表作《繁花》,近日已相繼授權美國和日本著名文學出版社。全球英文版權花落法勒-斯特勞斯-吉魯出版社(Farrar,StrausandGiroux,簡稱FSG),FSG旗下擁有23位諾貝爾文學獎得主、23位普利策獎得主和24位美國國家圖書獎得主。據透露,《繁花》英文版將使用美國翻譯家、蒙特雷國際研究學院教授陶忘機(JohnBalcom)已經翻譯了兩年的譯本,全書料將於明年8月完成翻譯初稿。同時,早川書房斬獲了《繁花》的日文版權。早川書房是日本出版翻譯文學最多的出版社之一,也是諾貝爾文學獎得主石黑一雄的日本出版社。金宇澄希望,出版社和譯者能以本國最流暢的口語來翻譯,而不是過於刻意考慮小說的方言問題。文:許信城有一本著名的日本推理小說名為《死了七次的男人》,內容講述男主角擁有「時空黑洞」的特殊體質,在發生作用時相同的一天會重複九次,然後才到下一天,而日子重複的時候每個人都會做相同的事、說相同的話,除了男主角外其他人都不知道日子正在重複。書中男主角的特殊體質在新年到富有的外公家團聚時發作,本來在第一輪時空裡活得好好的外公,竟然在第二輪被殺害了。男主角希望找出兇手,但之後數輪外公仍不斷重複的死去,因此書名叫《死了七次的男人》。在本書《以我為名的變奏曲》中,日本第一名模美織玲子也被殺死了七次,但奇怪的是,本書完全沒有任何「時空黑洞」之類的科幻元素,而是走寫實風格的路線,那麼被殺七次的情況怎可能發生?本書的第一章就已經講述被害者美織玲子遇害時的情形,當時加害於她的「某人」在她身邊,但讀者不知道「某人」的身份。其後隨茯G事推進,警方開始介入並調查事件。儘管案發現場表面的線索都指向玲子的前未婚夫j原醫生,但j原卻堅稱自己沒有殺害玲子。他更在被捕前請求他最信任的部下濱野幫他找出真兇,並將一份「七人名單」交給他,說名單中這七個人都和玲子有大仇,兇手很有可能是他們當中的一人。這七個人分別是攝影師、女設計師、新銳設計師、紡織公司的年輕社長、唱片製作人和時尚模特兒,而第七個人則身份不明。濱野按照j原的指示打電話給名單上的人去詐唬他們,看看有沒有人會露出馬腳,沒想到紡織公司社長澤森在接到電話後的第二天就突然留下遺書自殺了,而他在遺書中坦承是自己殺了玲子。可是案件並沒有因此而告一段落,濱野仍繼續打電話給七人名單上的人去試探,令人難以置信的是,名單上剩下的人也全都承認當時確是自己單獨殺了玲子。原來這七個人(讀者讀茷K會知道第七個人的身份)都各自有把柄在玲子手上而遭玲子勒索,他們都絕對有殺害玲子的動機。但玲子怎麼可能被殺了七次?這件匪夷所思的案件究竟隱藏茷蝻邞滲u相,真兇究竟是誰?本書的謎面猶如書中所寫的時尚界般華麗,而整本書的結構亦非常特別,分別透過不同角色的視角去敘述他們與玲子的故事,讓讀者從多角度了解整起事件的來龍去脈。傳統的推理小說是在案件發生後要找出兇手,而這兇手通常都會為了擺脫嫌疑而扭盡六壬,佈下「不在場證明」、「密室」等各種難解的謎團讓人破不了案,但本書卻反其道而行,七個嫌疑人竟然也說自己是唯一的兇手,其中一名嫌疑人更因此自殺,讓故事變得非常撲朔迷離,也讓讀者如墮五里霧中,很想知道背後隱藏的真相。不過讀者也不用擔心,曾獲日本文壇多項重要獎項的作者連城三紀彥在設下了一個如此目眩神迷的局後,最後也給出一個既巧妙又合理的解答,展露了他一貫非凡的創意與巧思。而連城素來亦以文筆優美和擅於描寫人性與人的心理見稱,他於這部長篇作品中也表現了這種獨特的文字風格,將隱藏在時尚界艷麗奪目表面下的黑暗與殘酷描寫出來,也書寫了人與人之間的愛恨情仇。本書為連城早期的作品,發表於1984年。在那時候,日本推理界的「新本格」時代尚未降臨,但連城已在本書中運用了後來新本格派不少作品中出現的多視角敘事手法,而本書出版的年代也早於文章開始時提及的《死了七次的男人》,因此本書也許啟發了不少後來的推理小說作家。這部三十多年前的作品,無論在結構、詭計和內容等各方面現在讀來也完全不會感到過時,讓人再一次感受到連城大師驚人的創意與前衛性。斐陔價脯瓟谿儂凳憎虴奪燴ㄛ蔚價脯瓟谿儂凳蕉瞄賦彆迵笙淉硃翑境像ㄛ甜扢蕾蚳砐蔣療價踢﹝

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                ﹛﹛俴淉⑹赫2000爛ㄛ噩綬⑹牮6跺誰耋﹝在六十多年的編輯生涯中,羅伯.葛特利先後擔任「Simon&Schuster」、「」出版社和《TheNewYorker》周刊總編輯。他不愛大自然、不關心體育競賽、絕少交際應酬。他的興趣是讀書,他的工作是編書。《紐約時報》形容他是「嗜讀者」,本書正是這位嗜讀者提筆寫下的出版傳奇回憶錄。他替《華盛頓郵報》的葛蘭姆夫人編輯自傳,自傳出版隔年就獲得普立茲獎。他也是克林頓總統自傳的編輯,為了讓克林頓明白,編輯與作者不平等的結局一定會搞砸他的自傳,他對克林頓說:「不是我替你做事,是你替我做事。」結果自傳出版後不到幾個月,就賣出兩百萬本。這位改變美國文學史的人物,帶領我們走進出版的黃金年代。閬Z隡/h6>霂瑕‵隞乩靽⊥Z亙游隡嚗/p>撠箏蝘堆履nputclass="tender-form-input"type="text"id="decorateCommunity"placeholder="霂瑁交函撠>函蝘啣潘履nputclass="tender-form-input"type="text"id="decorateName"placeholder="霂瑁交函蝘啣>箏瑞嚗inputclass="tender-form-input"type="text"id="decoratePhone"placeholder="霂瑁交函箏"maxlength="11">*銝箔函嚗函蝘撠鋡思艇潔撖/p>

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                ﹛﹛徐庶3.11補選在即,反對派推出的3名候選人范國威、姚松炎、區諾軒,其實都是隱性「港獨」。但他們知道,明火執仗搞「港獨」會被DQ,於是採取「變色龍」手術,變成所謂「本土自決派」,招搖撞騙。他們學台灣民進黨,首先說自己是獨立族群,有獨特文化,是「香港人」而不是中國人,還虛晃一槍,他們不認同「民主回歸」,也不認同「港獨」,要走「第三條路」,搞「民主自決」。為了達到「自決」的「暗獨」目標,「自決派」使用兩面派手法,一邊說擁護基本法,但實際上堅決反對基本法,因為他們要魚目混珠,務求入閘,取得補選的參選資格。最典型的「人版」,就是區諾軒。在選舉論壇上,區諾軒被陳家珮質問,是否擁護基本法,他居然說當然擁護。陳家珮有備而來,立即出示了一張新聞照片,是區諾軒在2016年11月2日抗議人大釋法示威中焚燒基本法。區諾軒當場撒謊,連續兩次否認照片中人是自己。其後陳家珮說出時間、地點,區諾軒見無可抵賴,才不得不承認。區諾軒口是心非,披上「獨立候選人」的外衣,嘴巴說擁護基本法,不過想成為候選人,並且騙取選票。為掩藏「港獨」的面目,區諾軒雖然是「香港眾志」周庭的「PLANB」,但他刻意與「眾志」拉開距離,因為「眾志」的政綱不僅鼓吹「自決」,更表明「以香港本位,抗擊天朝中共和資本霸權」,明顯抵觸基本法第一條,「香港特別行政區是中華人民共和國不可分離的部分」;第十二條「香港特別行政區是中華人民共和國的一個享有高度自治權的地方行政區域,直轄於中央人民政府。」區諾軒不能和「眾志」切割區諾軒能和「眾志」切割嗎?不能。他是「眾志」的幕後軍師,「眾志」的政綱區諾軒有份出謀劃策。此次補選,周庭被DQ,區諾軒取代周庭出戰,沒有引起反對派內部的任何非議,因為他們本來就是一夥。「佔中」失敗後,2015年出版的《香港革新論》,被視為是「港獨」宣言。在這本書中,區諾軒發表題為《建制派如何在選舉屈機?--從區議會到立法會的選舉操控》的文章,當中提出「只要有充足準備,一定程度的資源投放,加上泛民各派願意攜手合作,在地守護大大小小的社區,我們才能度過漫長的黑暗」,他主張是「革新保港,民主自治,永續自治」,希望在「民主回歸論」和「獨立建國論」以外,建構香港前途的「第三種想像」。2016年,區諾軒又在民主黨內部發起「香港前途的決議文宣言」,強調要「香港我城,自治傳承」;「香港人民,內部自決」;「主體意識,核心價值」;「多元爭取,政治革新」;主張進行「議會抗爭、佔領、抵制、罷工、罷課、罷市等等──能夠凝聚大多數香港人民的認同,應該是爭取政治革新的主流方法。」這份所謂《香港前途決議文》是抄襲民進黨的《台灣前途決議文》,兩者都主張「本土公投自決」。涉及主權的公投,必然挑戰國家主權,與基本法相違背。區諾軒反對人大常委會「8·31決定」,要搞「公民提名」、「公民投票」,「港獨」居心暴露無遺。人大常委會就基本法104條進行釋法,強調公職人員要擁護基本法、效忠中華人民共和國香港特別行政區,區諾軒在公開場合焚燒基本法。這些表現足以證明,區諾軒決不會擁護基本法,更不會效忠中華人民共和國香港特區。報載八和會館汪明荃主席在西九戲曲中心開台的前一天接受記者採訪,憶述根據政府2003年的建議,核心文化藝術設施不包括戲曲中心,其後新光戲院於2005年陷入結業邊緣,藝發局於同年成立「戲曲界關注西九小組」,集合業界代表,促請文化區設立專演戲曲的場地。13年前的舊事若非汪主席提起,我也忘記得七七八八,猶幸當年寫了幾篇相關的文章,而藝發局的網頁仍上載《戲曲界關注西九龍文娛藝術區計劃工作小組對「西九龍文娛藝術區」發展的意見》一文,讓我有機會把事件從頭再說一遍,為香港粵劇發展留下一點史料。由於政府2003年推出的西九龍文娛藝術區發展計劃,在香港政府規定建設的核心設施中,沒有一樣是為戲曲界而設,我一直呼籲戲曲界要站出來,向政府提出業界的要求,但反應不大。2005年4月13日下午,「粵劇發展諮詢委員會」開會確定委員會對西九意見書的內容,會後我與八和主席陳劍聲一起離去,途中,我向她說:「粵劇界對西九計劃提出了多份意見書,但其它劇種卻沒有。為什麼你不用藝發局戲曲組主席的身份,召開一次會議,讓每個劇種的從業員也有提出訴求的機會呢?」陳劍聲主席採納了我的建議,在4月25日召開藝發局戲曲組特別會議,討論如何反映戲曲界對西九核心設施應包括戲曲在內的訴求。會上顧問梁沛錦博士認為戲曲界必須大聲說出自己的訴求,用他的說法,就是「要大聲才有用」;大家都很認同梁博士的意見,一致支持成立「戲曲界關注西九龍文娛藝術區計劃工作小組」,由藝發局的工作人員協助,發信邀請戲曲工作者加入。到5月24日止,已有七十人答應參加工作小組。2005年5月24日,三十位來自粵劇、曲藝、京劇、越劇、潮劇、木偶和戲曲刊物的工作者,齊集在藝發局的會議室,參加「戲曲界關注西九龍文娛藝術區計劃工作小組」(簡稱「戲曲界關注西九小組」)第一次會議,而粵劇界出席者包括陳笑風、李香琴、王超群、廖國森、新劍郎、鄭詠梅、劉惠鳴,劉永全、陳汝騫等人。■文︰葉世雄梁立人資深評論員日前瑞士洛桑管理學院公佈《2018年世界人才報告》,香港的排名大跌6位至第18位,並痛失亞洲首名。一個地區要發展,首要的是重視人才。所以,全球各地都在努力吸引人才,以壯大本身力量,香港亦不例外。一直以來,特區政府提出多項政策,包括放寬多項人才入境計劃的逗留安排、公佈人才清單等,致力吸引更多高質年輕人才來港發展。政府施政報告強調,足夠及優質的人力資源是香港社會和經濟持續發展的首要條件,並提出多項措施,包括放寬「一般就業政策」、「輸入內地人才計劃」及「優秀人才入境計劃」下的逗留安排,及調整「優秀人才入境計劃」下的綜合計分制,吸納更多擁有優秀教育背景或國際工作經驗的年輕人才來港發展。反對派卻形容有關計劃是「人口換血」,聲稱如果實行有關建議,香港基層、中層及專業的僱員都會受到「威脅」,又抹黑稱這會「破壞」香港專業服務水準;更離譜地聲言是「媚共賣港」,稱內地人將分攤本地資源,「溝淡」香港「本土」人口比例,以「全面掌控香港」。顯而易見,這些都是莫須有的罪名。輸入優秀人才計劃有計分制把關,絕非放寬移民名額或收容大量難民可比,每一個優秀人才,都經過嚴格的挑選,對他們的要求,絕不比本地人才來得輕易,每一名優秀的人才,都必須名副其實,物有所值,他們是香港的財富,是香港發展的力量,且是香港發展所需要的。香港也有空間容納這些人才,與本土人才的發展沒有利害衝突。就以香港多年來放寬海外醫生來港就業為例,香港至今醫生仍然不足,本港醫生的待遇有升沒降,也鮮有海外醫生水平不符被投訴的例子。相反,由於有了海外醫生增援,紓緩了本地醫生的壓力,香港的醫療水平一直為人稱道。此外,香港雖然引入一定比例的建築工人,但建造業工人的工資不跌反漲,香港建造業總工會公佈香港建築工人2016至2017年度16個工種的加薪幅度,預計25萬人可獲加薪,平均薪資加幅%。最為引人關注的是,日薪最高為混凝土工人,達2500港元(約合2170元人民幣),甚至有的香港建造業工人月薪高達16萬港元(約合萬元人民幣)。反對派之所以妄言「人口換血」,擔心的不是香港的僱員會受到威脅,而是他們自己的利益受到威脅。因為香港問題得以解決,他們難以找借口鬧事,更加沒有政治生存空間,所以將輸入專才計劃高度政治化。更荒謬絕倫的是,本港每年輸入的人才數量和本港人口的比例,有如大海中下了一場雨,可以「溝淡」海水嗎?反對派反對香港輸入人才,造成的後果必然是人手短缺,經濟發展受影響。長期排斥外來人才的輸入,必會影響本地民智,讓那些別有用心的人有可乘之機。香港「城邦派國師」陳云根曾聲言,如果通過有關輸入人才的條例草案,香港會大量輸入內地醫生和護士,港人過身後會被「強摘器官」、「死無全屍」云云。正所謂物先腐而後蟲生。輸入外來優秀人才,對香港有百利而無一害,真正禍害香港的,是那些包藏禍心、危言聳聽、製造矛盾的政治寄生蟲。

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                ﹛﹛祥堈揭岆肅弊郔湮腔模撿汜莉妀Hulsta桯泆ㄛ涴爵岆﹝如果說《繁花》探索了小說的「另一種可能」,金宇澄的《回望》,同樣是一部「非主流」紀實文學。因為「沒有材料」、「無法核實」,作品中充盈茪j量留白;人物自述互相矛盾,也聽之任之原樣保留;像撲克牌般的背景素材,七嘴八舌隨意「插話」......凡此種種,都是為了傳達「真實性」。「我在網上寫《繁花》的時候,真正領教到了讀者的藏龍臥虎。」金宇澄在接受香港文匯報專訪時說,作者必須寫自己所熟悉的東西、所掌握的材料,只要越出雷池一步,很快就會被識破。今年12月,《回望》剛剛獲得台灣地區「2018Openbook好書獎」,去年金宇澄亦憑借《我們並不知道》(即簡體版《洗牌年代》)問鼎當年大獎,故成為唯一「連莊」此殊榮的作家。文:香港文匯報記者章蘿蘭上海報道在《回望》中,金宇澄以非虛構方式,書寫了父母輩的往事。全書採用了三種不同敘事,第一章《我的父母》初稿最早寫於1990年,金父年輕時曾是上海「淪陷」期的中共情報人員,由於身份敏感,始終不允許兒子寫他的往事。金宇澄只得將平日聽來的隻言片語,以「伯父」、「伯母」的故事「蒙混過關」。2013年父親過世,才重新改為「我父親」、「我母親」,發表於2014年的《生活月刊》。彼時《收穫》雜誌正好有「紀念抗戰勝利70周年」的專欄,主編李小林看了上文很感興趣,就鼓勵金宇澄繼續這個題材。於是,父親始於故鄉黎里的人生境遇與歷史宿命,終以《火鳥--時光對照錄》刊於《收穫》。輔以父親的大量書信、讀書筆記、及特殊系統的資料,成為《回望》第二部分《黎里.維德.黎里》。第三部分《上海.雲.上海》主要整理了金母的口述,記錄了一個普通上海女孩的時光之變。父親過世後,母親情緒很差,常常翻看過去的照片。為了緩解這種狀態,金宇澄順勢提議,小輩們不知照片先後,不如將舊照排個序,順便寫幾行介紹,記下曾經的細節。母親認真照做,短短半年內,照片加文字貼了整整兩大本。事實上,《回望》早前並不在金宇澄的寫作計劃之中,直至親眼所見父親與友人的舊信。父親過世後,有一日母親突然拿來他80多歲時,寫給老朋友馬希仁的大量信件。「當年這位老朋友搭救他出獄,1949年直至『文革』疏於往來,後不知怎麼接上了聯繫,雙方相互在信裡做舊詩,講無數舊話。」(《回望》),金父的親筆信,金家原本無緣再睹,直至馬謝世,因信件內容特殊,其子將之如數歸還。「母親拿給我看信,連連感歎『你爸爸這些事情,我都不知道!』」金宇澄回憶,信裡所言大多是當時地下黨組織的舊事,按組織紀律,當然是不能對家人言說,至80歲與馬希仁重逢時,彼此都明晰對方身份,才會原原本本詳述,「即便已時過境遷,但這些話,也只有講給了解情況的人聽,所以父親在世時,從沒有對母親講過。」幾十年的文學編輯生涯,金宇澄見多識廣,但父親信中所述內容,他也是頭一次看到。由於當事人保持緘默,有涉地下黨的文字材料很少,正是這些極具價值的信件,最終才激起了他創作《回望》的熱情。傳達「真實」坦然面對「不知則不知」不同於普通紀實文學的「全知」,《回望》可以坦然面對「不知則不知」。金宇澄說,在《回望》寫作過程中,內容詳略完全參照手頭材料的多寡,材料充實就多寫,若無材料即直接跳過,不必糾結於某年、某月做了某事,導致《回望》中有大量「留白」。即便來自不同信源的記憶,無法一一對應,作者也不以為意,悉數予以保留。第一章寫道金父曾被囚禁在提籃橋,但在第二章中,關押父親的地點又成了北四川路憲兵監獄;上世紀40、50年代,金父數度轉獄、入獄,至第三章金母口中,1950年初,金父竟然也在提籃橋短暫工作過;即便是父親「堂兄」的死因,在不同章節中,也有大相逕庭的敘述。各種差異,均因父親過世無法核實,也就作罷。在援引材料的技巧上,《回望》也作了大膽創新。一般紀實作品對此總免不了交代幾句,《回望》卻奉行「簡單粗暴」:大量的書信、背景,不由分說、毫無防備地現身,就像一張張打出撲克牌,又似一群旁觀者,在七嘴八舌地插話、討論,既節約篇幅,又增加力度。上述處理方式,都是為了傳達「真實」。金宇澄直言,人物傳記、紀實文學中,作者不可能了解主人公的方方面面,肯定會遇到對不上的素材,若所有內容都打磨光滑、自圓其說,整體性雖佳,卻難以令人信服,其實作者只要將所知加以展示,就已經接近真實,讀者那麼聰明,自會有判斷取捨。他反覆強調「真實性」,說自己在真實面前,從來都是如此謹慎,不敢越雷池一步,「如果作者平日只跟編輯打交道,不懂裝懂或許還能混過去,而我在網上寫《繁花》的時候,真正領教到讀者的藏龍臥虎,你只要脫離熟悉的領域,膽敢越出雷池一步,馬上就會被讀者慧眼識破。」金宇澄對「真實性」的追求,不僅僅在非虛構寫作之中。在他看來,虛構也好,非虛構也好,都要做到「真實」,即便是在虛構寫作中,也要借用非虛構的各種元素,「老一套的虛構寫法,就是張三心裡怎麼想,李四心裡怎麼想,我們小時候就是被這種全知小說誤導了,後來年紀漸長才明白,現實中,怎麼可能知道別人心裡想的是什麼?這會造成對世界看法的扭曲,誤以為別人是可以被了解的。」「小時候,我母親告訴我,『我跟你父親兩個人,就像水晶一樣透明』,但後來我母親發現,父親信中的那些事情,她都不知道,可見哪怕是最親密的人,他心裡想什麼,你也不會知道,」金宇澄說,所以只要「真實」地記錄別人的反應、別人的對話就夠了,「《繁花》是沒有人物內心活動的,只有一桌子人物在說話,《回望》的『內心活動』就是日記、信件和對過去的回憶,我們絕對不能摻水。」108す譙腔滇赽ㄛ砑蚾党傖潠埮腔瑞跡ㄛ猁か謠戺巠ㄛ蜆崋繫蚾党儸涴岆珨弇珛翋郔輪竭芛构腔恀枙ㄛ饒踏毞苤晤憩砑跤涴弇珛翋芢熱珨跺偶瞰ㄛ涴爺潠埮瑞跡虴彆芞偶瞰岆蚕挕犖袟藝蚾庉鼠侗扢數腔ㄛ蚾党硐蚚賸15勀啋ㄛ垀衄腔模撿摯む瑞跡伎覃源醱飲減饜腔準都憤祡ㄛ珋婓扂懂跤湮模賤昴珨狟ㄐ眕奻憩岆苤晤跤湮模淕燴腔珋測潠埮瑞跡扢數賸ㄛ軞奧晟眳ㄛ挕犖腔蚾党鼠侗遜岆竭癆漲腔ㄛ洷咡奻醱偶瞰勤跪弇厙衭善堆翑ㄛ載嗣模蚾陓洘③樟哿壽蛁挕犖模蚾厙ㄛ婬棒覜郅蠟腔銡擬ㄛ郅郅盓厥ㄐ郔綴ㄛ挕犖模蚾厙峈嫘湮腔挕犖珛翋枑鼎蚾党桸梓督昢ㄛ蠟硐剒猁輛輷鈭獐眢匙礸儷匾皙訇縓傢璉疫鍤棕腔俷靡﹜萇趕﹜苤⑹脹蚾党陓洘ㄛ撈褫統迵桸梓ㄛす怢褫眕跦擂蠟腔猁⑴泔恁3善4模磁巠腔奻藷轎煤講滇ㄛ秶隅惆歎源偶ㄛ載嗣蚥需砆①褫眕輛諢

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                ﹛﹛撓毞狟懂ㄛ紾綻昹晞梪挍賸謗跺游腔價掛①錶ㄩ謗跺痴げ萸華揭ぇ堈ㄛ游囀價插扢囥船﹜蝠籵祥晞﹜酗ぶ拸莉珛盓傅ㄛ模穸櫛雄薯屾ㄛ游鏍ぱ梢捧汝敵隀盆壨羌桱遻婐笱瓷C鱣都疤滼鼛髀及肯驉ㄥ岆樓Ч覃旃ㄛ枑詢祜偶膘祜匼第窐講﹝﹛﹛﹛笐敖馱最5爛窐悵ㄛ忮綴24苤奀摯奀砒茼﹝

                ﹛﹛香港註冊中醫師楊沃林早前,美國《赫芬頓郵報》載文,總結出經科學證實的「豆類的七大保健功效」:一、延緩衰老研究發現,紅葡萄酒中關鍵成分白藜蘆醇可阻止DNA損傷,抗擊衰老。美國《食品科學與營養評論》雜誌刊登一項新研究發現,一些豆類中白藜蘆醇含量可與紅酒媲美,其中黑豆和扁豆中含量最多。二、降血壓《美國高血壓雜誌》最新載文稱,科學家對8項相關研究結果梳理分析發現,所有研究都表明常吃豆類食物(如豌豆、黑豆)可顯著降低收縮壓和舒張壓水平。三、有助降低患癌率美國《體外細胞與發育生物學》雜誌刊登一項新研究發現,常吃豆類可以有助乳腺癌、肝癌、直腸癌、前列腺癌和胃癌等癌症發病率顯著降低。四、降低膽固醇《加拿大醫學會雜誌》刊登一項新研究發現,每天飲食中增加一份豆類食物就可以使「壞」膽固醇(LDL)水平降低25%,進而降低心臟病風險。五、降低食慾,預防過量飲食美國《食慾》雜誌刊登一項新研究發現,豆類有助於減少對甜食和快餐等不健康食物的渴望,進而防止過量飲食。參試者每天吃4盎司(約合113克)鷹嘴豆,12周之後,其排便更規律,消化系統也更健康。六、改善腸道菌群有益菌對免疫功能、肌膚修復、正常消化和降低腸癌風險等都起到重要作用。美國《農業食品化學雜誌》刊登一項新研究發現,常吃豆類,攝入更多豆類纖維有助於腸道細菌產生更多有益健康的物質。七、殺滅真菌美國《當代醫學化學進展雜誌》刊登一項新研究發現,在豆類中發現的化合物有助於殺滅真菌和預防真菌感染。有一種在國際上被稱為「營養豆」,它不僅開胃消食、祛風散寒,還能預防腦血栓形成和老年痴呆發生,它就是「豆豉」。中國有一對老壽星,丈夫是老中醫,夫妻倆都過了百歲。他們嗜吃豆豉,每天必吃豆豉。長沙馬王堆漢墓中出土了豆豉,證實了在二千多年前,湖南民間己普遍食用豆豉,而且製作技術已經相當成熟。豆豉也是一味中藥,漢代醫聖張仲景《傷寒雜病論》稱之為「香豉」,明代醫藥學家李時珍《本草綱目》稱為「淡豉」,功能:解表,除煩,宣鬱,解毒。治傷寒熱病,寒熱,頭痛,煩躁,胸悶。豆豉具有抗凝血J作用,能防止血栓形成。現代營養分析表明,豆豉的營養幾乎與牛肉相當,豆豉含蛋白質為%,而牛肉為%,脂肪含量豆豉為%,牛肉為%,最重要的是它對血栓的作用。豆豉中鈷的含量是小麥的40倍,對預防冠心病有良好的作用。此外,豆豉還能改善大腦的血流量、具有抗凝血J作用,能有效預防腦血栓的形成。日本醫學家發現,用黑豆製成的豆豉,含有大量能溶解血栓的尿激J。豆豉所含的細菌能產生大量維生素B和抗生素。日本醫學研究證實豆豉有治療糖尿病的良好功效。最珓隴巹埜佽﹝﹛﹛眕奻憩岆苤晤峈湮模賡庄腔陲鰍捚瑞跡蚾党杻萸ㄛ炰辣涴遴蚾党腔珛翋褫眕眻諉懂懂啎埮蚾党ㄛ撈褫砅忳3-4模挕犖蚾党鼠侗轎煤奻藷督昢輛俴惆歎勤掀睿源偶統蕉ㄛ

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                ﹛﹛在六十多年的編輯生涯中,羅伯.葛特利先後擔任「Simon&Schuster」、「」出版社和《TheNewYorker》周刊總編輯。他不愛大自然、不關心體育競賽、絕少交際應酬。他的興趣是讀書,他的工作是編書。《紐約時報》形容他是「嗜讀者」,本書正是這位嗜讀者提筆寫下的出版傳奇回憶錄。他替《華盛頓郵報》的葛蘭姆夫人編輯自傳,自傳出版隔年就獲得普立茲獎。他也是克林頓總統自傳的編輯,為了讓克林頓明白,編輯與作者不平等的結局一定會搞砸他的自傳,他對克林頓說:「不是我替你做事,是你替我做事。」結果自傳出版後不到幾個月,就賣出兩百萬本。這位改變美國文學史的人物,帶領我們走進出版的黃金年代。作者:于洪君出版:中華教育簡介:本書闡述了新中國成立到改革開放前的外交史,梳理了各個時期的重要外交事件和特點,闡述了改革開放四十年來的外交成就。作者試圖通過梳理歷史、陳述事實,構建起中國日漸走向世界舞台中心的歷史邏輯。習近平主席提出中國夢概念以來,全球熱議。故此,詮釋中國夢框架下的中國外交理念,理順中國夢與中國外交間的邏輯脈絡,有助於理解中國夢的外交意涵,預測中國外交走向。于洪君的這本書,堪稱不可多得的教材。藝術創作本是無分你我,藝術家會利用不同的媒介,創作出獨一無二的作品。生息藝術文化早前以〈小城·大愛〉為題於香港文化中心舉行多媒體藝術展,展覽希望啟發觀眾用不同思維去感受身邊的環境,令觀眾明白到即使我們生活在世界上最擁擠的城市中,也可以享受藝術為生活帶來的養份。是次展覽匯聚了42位藝術家,展出逾200幅作品。當中特別的是有5位展能藝術家的攝影作品,以鏡頭呈現他們眼中的世界,也有機會讓殘疾人士發揮所長,透過藝術建立共融社會。文、攝:香港文匯報記者張美婷策展人陳竹君(Ada)表示,是次展覽籌備了一年的時間,當中有不同的藝術家參展,包括專業及業餘的藝術家,更有展能藝術家參與其中,「我們希望藉此帶出共融性,不要互相比較,因為藝術本身就很簡單、大家都可以為藝術而創作,為藝術而努力,無分彼此。」是次展覽中最特別的是大部分作品只有12吋×12吋的大小,Ada指其目的是為藝術家們的作品可以更「入屋」,讓想購買作品的人士更容易把作品帶回家,細小的作品就如香港這個「小城」般,雖然細小,但卻有茧L限的可能性,更可以彼此和諧相處。展覽亦特別邀請了展能藝術家參展,展能藝術家的參與亦令Ada為之動容,「因為展能藝術家可能在創作作品時要比其他人花上更多的時間和精力,但他們仍願意配合展覽題目而參展。」作品展現城市文化甫進入展場之際,隨即被一雕塑吸引,這是展場中唯一一件會發光、有畫面、有聲音的作品。其作品創作人為黃宏達(Victor),亦是「城市。人、物誌」系列的作品,名為《我城》,作品以水泥雕塑而成,外觀如城市的高樓大廈般,其特別之處是在米長的雕塑上有12面LED熒幕,熒幕不斷地以動畫形式播放不同主題的短片和小故事,在現場看相當吸引。從事電影行業的Victor表示,希望在雕塑作品中可加入電影元素,以表達是次展覽主題,「我把我們社會中發生的點滴,例如長洲平安包、賽馬、霓虹燈等等的元素加入在作品中,以短片的形式呈現在觀眾眼前,把我們心目中對這個城市的感覺都投放在作品中,以記錄我們的生活。」短片中的聲音有部分更是Victor親自錄製的,「當中的茶餐廳對白、一些迷信的事情如問米的搖鈴聲,這些都是親自錄製的,希望能有寫實的感覺。」當中有趣的地方是,《我城》容許觀眾在作品上書寫和繪畫,「觀眾可以用筆在上面加上任何圖案,就像我們在街上常見的塗鴉般。」Victor希望其製作的作品可跟觀眾有聯繫、產生共鳴。展覽中有一幅由12個12吋×12吋的作品砌成的照片,是郭遠堅(Derek)名為《新人類》的攝影作品,作品以愛情為主題,由4張人像照片拼砌而成,而這4個人(1男3女)互相也有關係,「這4個人都曾經拍拖,之後又分手了,其後被我遇到,我覺得他們的關係就好像形成了新的人物般,因此創作這作品。」Derek分別為這4個人拍照,後用電腦軟件把4張照片重疊,最後呈現出帶點3D的效果。Derek表示,作品最困難的是決定4張照片的光暗,「我需要不停調校每張照片的光暗度,以清楚顯示出4個人的面貌,整個後製過程也需時2日。」用鏡頭捕捉生活瞬間展覽中有一面牆不規則地掛滿了藝術家們的作品,相當奪目,吸引了不少人圍觀,而5名展能藝術家們的攝影作品也在此展現,記者亦從中訪問了其中3位展能藝術家。《童真的笑容》為黃競青的作品,對周遭事物有獨有感覺的她熱愛攝影,是次展覽的作品照片以小朋友為主角,拍攝出其天真爛漫的笑容,而照片中央的黑衫小女孩更是黃的女兒,黃表示,由女兒甫出世便常替她拍照,而是次展覽的照片則是在小朋友玩得最開心、笑得最燦爛的情況下捕捉的,「小朋友一邊玩,我一邊在旁攝影,捕捉她們的神情,小朋友開心地遊玩也能感染到我。」要吸引小朋友面向鏡頭也絕不簡單,「一定要和小朋友一起玩,在玩耍的過程中才可吸引到小朋友的注視,小朋友四處走動,並不易捕捉。」李業福的攝影作品《躺椅嘆天》攝於柴灣,照片中有一名男子躺臥在沙灘椅上,休閑地享受荂A但那裡並不是沙灘,而是在城市中,四處都是密密麻麻的唐樓。照片中的男子更是一名外國人,這更吸引荍黦~福把這一刻用鏡頭捕捉下來,「我覺得十分有趣,有個外國人坐在這裡,但他是穿茪什磥H的衣服和人字拖,我覺得他很有個人的風格,就像地道的香港人般,我知道外國人很喜歡曬太陽的,但我卻未看過在城市中曬太陽。」照片中的外國人更喝荌鈰s,像享受茈肮﹛A「我會在想,為什麼外國人會在這裡睡覺的呢?他和後面的唐樓有什麼關係呢?所以我就拍了這照片,雖然後面的樓宇很密集,但是我覺得他很享受。」《光陰的故事》乃羅國華的攝影作品,善於紀實拍攝的他,喜歡捕捉社會百態,記錄每一個真實的點滴,引人反思。是次參展的照片攝於香港仔,照片中有3名小孩子在足球場上你追我逐,有的踏單車,有的在跑步,充滿童真,「現今的小朋友都喜愛玩電子產品,好少會見到小朋友在足球場上玩耍,加上那時碰巧有一道陽光,所以就拍了這照片。」羅更笑言照片上的那道陽光是「季節限定」,這照片也要準確捕捉拍攝時機,「那道陽光是夏天才有的,我還要配合走來走去的小朋友,待小朋友都跑到光線旁,我才拍照,我也等待了很久才捕捉到這一刻。」

                ﹛﹛媼岆眕湖婖酗蔬恅隴眳陑こ齪峈竘鍰ㄛ呿婖恅趙楷桯陔蚥岊﹝作者:于洪君出版:中華教育簡介:本書闡述了新中國成立到改革開放前的外交史,梳理了各個時期的重要外交事件和特點,闡述了改革開放四十年來的外交成就。作者試圖通過梳理歷史、陳述事實,構建起中國日漸走向世界舞台中心的歷史邏輯。習近平主席提出中國夢概念以來,全球熱議。故此,詮釋中國夢框架下的中國外交理念,理順中國夢與中國外交間的邏輯脈絡,有助於理解中國夢的外交意涵,預測中國外交走向。于洪君的這本書,堪稱不可多得的教材。涴砐馱釬庈爵衄蚥需ㄛ膘祜婓惆豢絞笢硃喃輛奴辣岆惆豢菴20珜芢輛價插扢囥枑窐汔撰珨窒煦ㄛ迡善ゐ雄菴﹜菴侐變耋膘扢涴珨曆ㄛ膘祜蜊傖ゐ雄菴﹜菴侐變耋ヶぶ馱釬﹝

                ﹛﹛徐庶3.11補選在即,反對派推出的3名候選人范國威、姚松炎、區諾軒,其實都是隱性「港獨」。但他們知道,明火執仗搞「港獨」會被DQ,於是採取「變色龍」手術,變成所謂「本土自決派」,招搖撞騙。他們學台灣民進黨,首先說自己是獨立族群,有獨特文化,是「香港人」而不是中國人,還虛晃一槍,他們不認同「民主回歸」,也不認同「港獨」,要走「第三條路」,搞「民主自決」。為了達到「自決」的「暗獨」目標,「自決派」使用兩面派手法,一邊說擁護基本法,但實際上堅決反對基本法,因為他們要魚目混珠,務求入閘,取得補選的參選資格。最典型的「人版」,就是區諾軒。在選舉論壇上,區諾軒被陳家珮質問,是否擁護基本法,他居然說當然擁護。陳家珮有備而來,立即出示了一張新聞照片,是區諾軒在2016年11月2日抗議人大釋法示威中焚燒基本法。區諾軒當場撒謊,連續兩次否認照片中人是自己。其後陳家珮說出時間、地點,區諾軒見無可抵賴,才不得不承認。區諾軒口是心非,披上「獨立候選人」的外衣,嘴巴說擁護基本法,不過想成為候選人,並且騙取選票。為掩藏「港獨」的面目,區諾軒雖然是「香港眾志」周庭的「PLANB」,但他刻意與「眾志」拉開距離,因為「眾志」的政綱不僅鼓吹「自決」,更表明「以香港本位,抗擊天朝中共和資本霸權」,明顯抵觸基本法第一條,「香港特別行政區是中華人民共和國不可分離的部分」;第十二條「香港特別行政區是中華人民共和國的一個享有高度自治權的地方行政區域,直轄於中央人民政府。」區諾軒不能和「眾志」切割區諾軒能和「眾志」切割嗎?不能。他是「眾志」的幕後軍師,「眾志」的政綱區諾軒有份出謀劃策。此次補選,周庭被DQ,區諾軒取代周庭出戰,沒有引起反對派內部的任何非議,因為他們本來就是一夥。「佔中」失敗後,2015年出版的《香港革新論》,被視為是「港獨」宣言。在這本書中,區諾軒發表題為《建制派如何在選舉屈機?--從區議會到立法會的選舉操控》的文章,當中提出「只要有充足準備,一定程度的資源投放,加上泛民各派願意攜手合作,在地守護大大小小的社區,我們才能度過漫長的黑暗」,他主張是「革新保港,民主自治,永續自治」,希望在「民主回歸論」和「獨立建國論」以外,建構香港前途的「第三種想像」。2016年,區諾軒又在民主黨內部發起「香港前途的決議文宣言」,強調要「香港我城,自治傳承」;「香港人民,內部自決」;「主體意識,核心價值」;「多元爭取,政治革新」;主張進行「議會抗爭、佔領、抵制、罷工、罷課、罷市等等──能夠凝聚大多數香港人民的認同,應該是爭取政治革新的主流方法。」這份所謂《香港前途決議文》是抄襲民進黨的《台灣前途決議文》,兩者都主張「本土公投自決」。涉及主權的公投,必然挑戰國家主權,與基本法相違背。區諾軒反對人大常委會「8·31決定」,要搞「公民提名」、「公民投票」,「港獨」居心暴露無遺。人大常委會就基本法104條進行釋法,強調公職人員要擁護基本法、效忠中華人民共和國香港特別行政區,區諾軒在公開場合焚燒基本法。這些表現足以證明,區諾軒決不會擁護基本法,更不會效忠中華人民共和國香港特區。﹛﹛2019爛ㄛ⑹淉葬蔚眕炾輪す陔奀測笢弊杻伎扦頗翋砱佷砑峈硌絳ㄛ旮赬幙僱陬騫挽霽騞宥髜迍偷す軞抎暮弝舷綬控笭猁蔡趕儕朸ㄛ喃煦珅項蝨乘譁覆倳嘗汝荋鞳4化睇濛腔瑞玸笐遞紨祭珆珋腔笱笱嬪麵睿泔桵ㄛ褪悝茼曹﹜翋雄⑴曹ㄛ檣檣蚰蛂挕犖竘鍰酗蔬笢蚔傑庈熒G飽Ⅵ堍頗脹弊模笭湮桵謹﹜弊暱笭湮魂雄儂郣詁樓腔敦諳ぶㄛ眕弊模督昢珛軘磁蜊賂尨毓峈軞蚰忒ㄛ擄薯湖婖儕祡蔬犖ㄛ樓辦枑汔傑⑹夔撰睿瞄陑噥淰薯ㄛ樓辦膘扢笢窒珋測督昢珛詢窐講楷桯尨毓⑹睿弊暱趙楷桯詢華ㄛ峈趙湮挕犖膘扢釬堤陔腔載湮僚瓬ㄛ眕載蚥祑腔傖憎砃陔笢弊傖蕾70笚爛瓬獰﹝余綺平由俄國大導演執導、一部關於前蘇聯流亡小說家的電影,去年獲俄羅斯政府解禁,更奪得柏林電影節銀熊獎。最近此片透過視頻網站,在全球英語國家放映。處於荷里活的庸俗電影充斥下,這部美麗如詩一般的影片,像在嚴寒的雪地裡,灑落一遍銀色星星。俄國電影《多甫拉托夫》(Dovlatov)講述小說家和詩人謝爾蓋.多甫拉托夫(SergeiDovlatov,1941-1990)生活在謊言和荒誕的年代,感到無奈和無望。他後來流亡美國,客死異鄉,年僅四十九歲。他被譽為俄國二十世紀最受歡迎作家之一。多甫拉托夫的作品風格獨特,喜歡用嬉笑怒罵的幽默筆法,去諷刺前蘇聯年代的知識分子生涯。他堅持自己的創作觀點,拒絕寫媚俗文章,因而受到排擠。他無法加入前蘇聯文學家聯盟,作品沒機會發表,他任職工廠小報記者,收入低微,生活潦倒,妻女離他而去,被迫與母親同住一間類似板間房的單位。三十八歲那年,多甫拉托夫流亡美國。他知道,一旦離開祖國,就沒有了創作土壤。流亡日子不好過,他的一些短篇文章被翻譯成英文,刊登《紐約客》雜誌。據《紐》分析,當年外國讀者認識他,只不過因他是前蘇聯作家布羅茨基(JosephBrodsky,1987年諾貝爾文學獎得主)的朋友。多甫拉托夫心臟病逝世後,作品傳回俄國,由地下出版社發行,逐漸被同胞熟悉。其代表作有《手提箱》(TheSuitcase)和《我們一家人》(Ours)。電影《多甫拉托夫》由俄國大導演吉爾曼(AlexeiGermanJr.)執導,他有五部電影曾經入圍威尼斯影展和柏林影展,其中一部還獲得新銳導演特別獎。男主角由塞爾維亞演員MilanMaric主演。《多》描述一九七一年前蘇聯慶祝十月革命周年紀念,由十一月二日開始的六天假期裡所發生的故事。多甫拉托夫奉命去採訪船廠慶祝活動,其中有一拍攝場景,出現了歷史上的眾位大作家如托爾斯泰和普希金等,慶祝和歌頌革命的成功。多甫拉托夫以諷刺筆法,去挖苦這一幕鬧劇。報社領導人吩咐他修改,他拒絕,最後遭解僱。多甫拉托夫希望加入文學家聯盟,推薦人囑咐他送名酒禮物。結果他的作品因為沒有塑造「英雄」人物,難以入會。他希望買一個娃娃送給女兒,到處問人借錢--只不過是二十五盧布,遭人白眼。借錢不遂,只得想盡辦法賺錢,多甫拉托夫在雪花飄飄的廣場兜售黑市貨,如:牛仔褲、絲襪、還有禁書《洛麗塔》(Lolita)。和他一起賣貨的,有畫家、雕刻家和詩人等。生活的煎熬和無奈,知識分子被迫為五斗米折腰。影片裡,經常出現一些文學沙龍派對,他們喝酒解悶、唱歌、發表「偉論」。這些知識分子無聊地穿梭於人群之間,茫然不知前路。其中有一幕是多甫拉托夫的畫家朋友被便衣警察追捕,遭汽車撞死。途人為他祈禱說:「上帝憐憫,到了天堂,生活一定比這裡好過。」俄國政府去年三月將《多》電影解禁,《紐》雜誌說,很可惜,多甫拉托夫永遠不知道,他已經成名,還回到了祖國。

                ﹛﹛﹛﹛﹛婓潰脤涴砐腔奀緊剒猁妏蚚善腔馱撿衄假契蛹芞М鑄呁畎墓簸笮契葆埰痁硪齾陎衛瞏靇陎羶驐畏蝜Х醱堤珋諾砒ㄛ憩摯奀蚚暮瘍捩有鶺提炤蔣蒪芨疝〧抪植割帎滹玻簐瑲臥D獑堭蟣ё檔潔睿報滇謗跺⑹郖ㄛ怹汜潔睿報滇珨啜飲岆宦抴屺延耀畏蝜Х醱衄湔婓諾嘆恀枙婓泂棟蚸腔奀緊ㄛ棟蚸椹袕鼘硉蘌餂帎滹皈硜垓膨篥М藩桯鰓帎犗衛皞鞶皆盲動捱芨疝〧抪植陴Ⅴ彄笥帎滹炭恀枙賤樵俇傖綴笭陔桄彶珨棒﹝﹛﹛紾踱傖贈抎酗机祜奀玴炒盆げ迅黮芋傻儺ㄗ翌偶ㄘ◎勤挕犖岆磁巠腔ㄛ珩岆摯奀腔ㄛ鴃奪衄竭嗣剒猁輛珨祭隴朐腔華源ㄛ筍岆醴ヶ懂艘岆褫俴腔﹝﹛﹛岈妗奻ㄛ涴弇庈鏍狤圮域蜊賂腔傖彆ㄛ硐岆庈侅馧巹頗籵徹飭域祜偶枑汔啃俷雛砩僅迵倷腦覜腔珨跺坫荌﹝

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                ﹛﹛在六十多年的編輯生涯中,羅伯.葛特利先後擔任「Simon&Schuster」、「」出版社和《TheNewYorker》周刊總編輯。他不愛大自然、不關心體育競賽、絕少交際應酬。他的興趣是讀書,他的工作是編書。《紐約時報》形容他是「嗜讀者」,本書正是這位嗜讀者提筆寫下的出版傳奇回憶錄。他替《華盛頓郵報》的葛蘭姆夫人編輯自傳,自傳出版隔年就獲得普立茲獎。他也是克林頓總統自傳的編輯,為了讓克林頓明白,編輯與作者不平等的結局一定會搞砸他的自傳,他對克林頓說:「不是我替你做事,是你替我做事。」結果自傳出版後不到幾個月,就賣出兩百萬本。這位改變美國文學史的人物,帶領我們走進出版的黃金年代。軜躓尪籵徹傖髡ワ埮!﹛﹛軜躓尪婓毞軝傑衄杶滇袧掘蚾党ㄛ婓梑善挕犖模蚾厙す怢ヶㄛ軜躓尪憩眒冪衄梑徹珨模蚾党鼠侗訰戙蚾党腔岈①ㄛ筍岆婬勤蜆蚾党鼠侗輛俴撿极賸賤睿諉揖腔奀緊ㄛ勤蜆蚾党鼠侗祥怮雛砩ㄛ試疑衱衄攬衭枑善賸挕犖模蚾厙す怢ㄛ軜躓尪婓厙奻勤挕犖模蚾厙す怢衄賸潠等賸賤ㄛ憩婓す怢奻啎埮賸蚾党﹝﹛﹛跦擂頗祜祜最ㄛ頗祜荂楷賸犖栠⑹2018爛弊鏍冪撳睿扦頗楷桯數赫硒俴①錶摯2019爛數赫翌偶腔惆豢﹜犖栠⑹2018爛笙淉啎呾硒俴①錶睿2019爛笙淉啎呾翌偶腔惆豢ㄛ枑③湮頗机脤蠶袧﹝

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                ﹛﹛浩博vinbet客服电话如果說《繁花》探索了小說的「另一種可能」,金宇澄的《回望》,同樣是一部「非主流」紀實文學。因為「沒有材料」、「無法核實」,作品中充盈茪j量留白;人物自述互相矛盾,也聽之任之原樣保留;像撲克牌般的背景素材,七嘴八舌隨意「插話」......凡此種種,都是為了傳達「真實性」。「我在網上寫《繁花》的時候,真正領教到了讀者的藏龍臥虎。」金宇澄在接受香港文匯報專訪時說,作者必須寫自己所熟悉的東西、所掌握的材料,只要越出雷池一步,很快就會被識破。今年12月,《回望》剛剛獲得台灣地區「2018Openbook好書獎」,去年金宇澄亦憑借《我們並不知道》(即簡體版《洗牌年代》)問鼎當年大獎,故成為唯一「連莊」此殊榮的作家。文:香港文匯報記者章蘿蘭上海報道在《回望》中,金宇澄以非虛構方式,書寫了父母輩的往事。全書採用了三種不同敘事,第一章《我的父母》初稿最早寫於1990年,金父年輕時曾是上海「淪陷」期的中共情報人員,由於身份敏感,始終不允許兒子寫他的往事。金宇澄只得將平日聽來的隻言片語,以「伯父」、「伯母」的故事「蒙混過關」。2013年父親過世,才重新改為「我父親」、「我母親」,發表於2014年的《生活月刊》。彼時《收穫》雜誌正好有「紀念抗戰勝利70周年」的專欄,主編李小林看了上文很感興趣,就鼓勵金宇澄繼續這個題材。於是,父親始於故鄉黎里的人生境遇與歷史宿命,終以《火鳥--時光對照錄》刊於《收穫》。輔以父親的大量書信、讀書筆記、及特殊系統的資料,成為《回望》第二部分《黎里.維德.黎里》。第三部分《上海.雲.上海》主要整理了金母的口述,記錄了一個普通上海女孩的時光之變。父親過世後,母親情緒很差,常常翻看過去的照片。為了緩解這種狀態,金宇澄順勢提議,小輩們不知照片先後,不如將舊照排個序,順便寫幾行介紹,記下曾經的細節。母親認真照做,短短半年內,照片加文字貼了整整兩大本。事實上,《回望》早前並不在金宇澄的寫作計劃之中,直至親眼所見父親與友人的舊信。父親過世後,有一日母親突然拿來他80多歲時,寫給老朋友馬希仁的大量信件。「當年這位老朋友搭救他出獄,1949年直至『文革』疏於往來,後不知怎麼接上了聯繫,雙方相互在信裡做舊詩,講無數舊話。」(《回望》),金父的親筆信,金家原本無緣再睹,直至馬謝世,因信件內容特殊,其子將之如數歸還。「母親拿給我看信,連連感歎『你爸爸這些事情,我都不知道!』」金宇澄回憶,信裡所言大多是當時地下黨組織的舊事,按組織紀律,當然是不能對家人言說,至80歲與馬希仁重逢時,彼此都明晰對方身份,才會原原本本詳述,「即便已時過境遷,但這些話,也只有講給了解情況的人聽,所以父親在世時,從沒有對母親講過。」幾十年的文學編輯生涯,金宇澄見多識廣,但父親信中所述內容,他也是頭一次看到。由於當事人保持緘默,有涉地下黨的文字材料很少,正是這些極具價值的信件,最終才激起了他創作《回望》的熱情。傳達「真實」坦然面對「不知則不知」不同於普通紀實文學的「全知」,《回望》可以坦然面對「不知則不知」。金宇澄說,在《回望》寫作過程中,內容詳略完全參照手頭材料的多寡,材料充實就多寫,若無材料即直接跳過,不必糾結於某年、某月做了某事,導致《回望》中有大量「留白」。即便來自不同信源的記憶,無法一一對應,作者也不以為意,悉數予以保留。第一章寫道金父曾被囚禁在提籃橋,但在第二章中,關押父親的地點又成了北四川路憲兵監獄;上世紀40、50年代,金父數度轉獄、入獄,至第三章金母口中,1950年初,金父竟然也在提籃橋短暫工作過;即便是父親「堂兄」的死因,在不同章節中,也有大相逕庭的敘述。各種差異,均因父親過世無法核實,也就作罷。在援引材料的技巧上,《回望》也作了大膽創新。一般紀實作品對此總免不了交代幾句,《回望》卻奉行「簡單粗暴」:大量的書信、背景,不由分說、毫無防備地現身,就像一張張打出撲克牌,又似一群旁觀者,在七嘴八舌地插話、討論,既節約篇幅,又增加力度。上述處理方式,都是為了傳達「真實」。金宇澄直言,人物傳記、紀實文學中,作者不可能了解主人公的方方面面,肯定會遇到對不上的素材,若所有內容都打磨光滑、自圓其說,整體性雖佳,卻難以令人信服,其實作者只要將所知加以展示,就已經接近真實,讀者那麼聰明,自會有判斷取捨。他反覆強調「真實性」,說自己在真實面前,從來都是如此謹慎,不敢越雷池一步,「如果作者平日只跟編輯打交道,不懂裝懂或許還能混過去,而我在網上寫《繁花》的時候,真正領教到讀者的藏龍臥虎,你只要脫離熟悉的領域,膽敢越出雷池一步,馬上就會被讀者慧眼識破。」金宇澄對「真實性」的追求,不僅僅在非虛構寫作之中。在他看來,虛構也好,非虛構也好,都要做到「真實」,即便是在虛構寫作中,也要借用非虛構的各種元素,「老一套的虛構寫法,就是張三心裡怎麼想,李四心裡怎麼想,我們小時候就是被這種全知小說誤導了,後來年紀漸長才明白,現實中,怎麼可能知道別人心裡想的是什麼?這會造成對世界看法的扭曲,誤以為別人是可以被了解的。」「小時候,我母親告訴我,『我跟你父親兩個人,就像水晶一樣透明』,但後來我母親發現,父親信中的那些事情,她都不知道,可見哪怕是最親密的人,他心裡想什麼,你也不會知道,」金宇澄說,所以只要「真實」地記錄別人的反應、別人的對話就夠了,「《繁花》是沒有人物內心活動的,只有一桌子人物在說話,《回望》的『內心活動』就是日記、信件和對過去的回憶,我們絕對不能摻水。」庈侅騚桶雁祩砃ㄩ濂堍頗綴③庈鏍懂陲綬鏽楞摒毅桽﹛﹛1堎4掁畎倞侅騚桶﹜挕犖藏蚔楷桯芘訧摩芶雁岈酗雁祩砃ㄛ釬峈忑弇樁梅酕諦酗蔬梇阪蝠戩捲未銆簆麾2019爛ㄛ呴覂楞摒脹濂堍頗岈撼俴ㄛ陲綬蔚衄載嗣褫眕統迵腔奀奾堍雄ㄛ頗載疑俙﹝5靡侅騚桶睿窒煦恁鏍測桶統樓賸森棒魂雄﹝

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